Tip:
Highlight text to annotate it
X
Tất Đạt Đa bởi Hermann Hesse Chương 4.
Thức tỉnh
Khi Tất Đạt Đa rời khỏi khu rừng, nơi Đức Phật, là hoàn thiện, ở lại phía sau,
Govinda ở lại phía sau, sau đó ông cảm thấy rằng trong khu rừng này, cuộc sống quá khứ của mình cũng
ở lại và chia tay từ anh ta.
Ông suy nghĩ về cảm giác này, mà đầy anh ta hoàn toàn, như ông đã từ từ
đi bộ dọc theo.
Ông suy nghĩ sâu sắc, như lặn vào trong nước sâu, ông cho phép mình chìm xuống.
mặt bằng cảm giác, xuống đến nơi mà các nguyên nhân nói dối, bởi vì để xác định
nguyên nhân, do đó, nó dường như anh ta, là
rất bản chất của tư duy, và cảm giác một mình này trở thành sự chứng ngộ và
không bị mất, nhưng trở thành các thực thể và bắt đầu phát ra như tia ánh sáng những gì là bên trong của
chúng.
Chậm bước cùng, Tất Đạt Đa suy nghĩ. Ông nhận ra rằng ông không có thanh niên nào,
nhưng đã trở thành một người đàn ông.
Ông nhận ra rằng có một điều đã rời bỏ anh, như một con rắn còn lại làn da cũ của nó, rằng một trong những
điều không còn tồn tại trong anh ta, đã đi cùng anh trong suốt tuổi trẻ của mình và
sử dụng là một phần của anh ta: muốn có những giáo viên và lắng nghe giáo lý.
Ông cũng đã để lại các giáo viên cuối cùng đã xuất hiện trên con đường của mình, thậm chí anh ta, mức cao nhất
và khôn ngoan nhất giáo viên, một trong những thánh thiện nhất, Đức Phật, ông đã rời bỏ anh, một phần
anh ta, không thể chấp nhận giáo lý của mình.
Chậm hơn, anh đi cùng trong suy nghĩ của mình và tự hỏi: "Nhưng đây là những gì, những gì bạn
đã tìm cách học hỏi từ những lời dạy từ giáo viên, và những gì họ, những người có
dạy bạn nhiều, vẫn không thể dạy cho bạn? "
Và ông đã tìm thấy: "Đó là tự, mục đích và bản chất mà tôi đã tìm cách
học.
Đó là cái ngã, tôi muốn để giải thoát mình, mà tôi đã tìm cách vượt qua.
Nhưng tôi đã không thể vượt qua nó, chỉ có thể đánh lừa nó, chỉ có thể chạy trốn khỏi nó,
chỉ ẩn từ nó.
Quả thật, không có điều trong thế giới này đã giữ suy nghĩ của tôi như vậy, bận rộn, như này của tôi rất riêng
bản thân, mầu nhiệm này của tôi là còn sống, tôi là một và được tách ra và cô lập
từ tất cả những người khác, tôi là Tất Đạt Đa!
Và có là không có những điều trong thế giới này, tôi biết ít hơn về hơn về tôi, về
Tất Đạt Đa! "
Sau khi được cân nhắc trong khi từ từ đi bộ dọc theo, bây giờ anh ta dừng lại như những suy nghĩ
bắt giữ của anh ta, và ngay lập tức suy nghĩ khác mọc ra từ đó, một mới
tư tưởng, đó là: "Điều đó tôi không biết gì
về bản thân mình, rằng Tất Ðạt Ða vẫn như vậy, người nước ngoài và chưa biết đến tôi, bắt nguồn từ
một nguyên nhân, một nguyên nhân duy nhất: tôi sợ của bản thân mình, tôi đã chạy trốn bản thân mình!
Tôi tìm kiếm Atman, tôi tìm kiếm Brahman, tôi sẵn sàng để phân tích bản thân và vỏ của tôi ra đi
tất cả các lớp của nó, để tìm ra cốt lõi của tất cả các vỏ trong nội thất không rõ của nó, Atman,
cuộc sống, một phần của Thiên Chúa, phần cuối cùng.
Nhưng tôi đã đánh mất bản thân mình trong quá trình này. "
Tất Đạt Đa đã mở mắt và nhìn xung quanh, một nụ cười đầy khuôn mặt của mình và một
cảm giác của sự thức tỉnh từ giấc mơ dài chảy qua anh ta từ đầu xuống
ngón chân của mình.
Và nó không lâu trước khi ông đi một lần nữa, đi một cách nhanh chóng như một người đàn ông biết những gì ông
đã có để làm.
"Oh", ông nghĩ, hít một hơi thật sâu, "bây giờ tôi sẽ không để cho Tất Đạt Đa thoát từ
tôi một lần nữa!
Không còn, tôi muốn bắt đầu suy nghĩ của tôi và cuộc sống của tôi với Atman và với khổ đau
của thế giới.
Tôi không muốn giết và giải phẫu bản thân mình nữa, để tìm thấy một bí mật đằng sau
đống đổ nát.
Không Yoga-Veda sẽ dạy cho tôi nữa, cũng không Atharva-Veda, va cac tu khổ hạnh, cũng không phải bất kỳ
loại của giáo lý.
Tôi muốn học hỏi từ bản thân mình, muốn được học sinh của tôi, muốn biết bản thân mình,
bí mật của Tất Đạt Đa "Ông ta nhìn quanh, như thể ông đã nhìn thấy
thế giới lần đầu tiên.
Đẹp là thế giới đầy màu sắc trên thế giới, lạ và bí ẩn là
thế giới!
Đây là màu xanh, ở đây là màu vàng, ở đây là màu xanh lá cây, bầu trời và dòng sông chảy,
rừng và các dãy núi là cứng nhắc, tất cả của nó là đẹp, tất cả của nó là bí ẩn
và ma thuật, và ở giữa của nó là ông,
Tất Đạt Đa, một trong những thức tỉnh, trên con đường cho mình.
Tất cả những điều này, tất cả những điều này, màu vàng và màu xanh sông, rừng, vào Tất Đạt Đa
lần đầu tiên thông qua đôi mắt, không còn một lỗi chính tả của Ma vương, không còn là
tấm màn che của Maya, không còn là vô nghĩa và
đa dạng trùng hợp ngẫu nhiên chỉ xuất hiện, đê hèn Brahman sâu sắc suy nghĩ,
scorns đa dạng, đang tìm kiếm sự thống nhất.
Màu xanh là màu xanh, sông là sông, và nếu cũng trong xanh và sông, Tất Đạt Đa,
số ít và Thiên Chúa sống ẩn, vì vậy nó vẫn còn rất thiên tính cách
mục đích, ở đây màu vàng, màu xanh,
có bầu trời, có rừng, và ở đây Tất Đạt Đa.
Mục đích và các thuộc tính cần thiết không một nơi nào đó đằng sau những điều họ
trong đó, trong tất cả mọi thứ.
"Làm thế nào điếc và ngu ngốc có tôi!" Ông nghĩ, đi bộ nhanh chóng cùng.
"Khi ai đó đọc một văn bản, muốn khám phá ý nghĩa của nó, ông sẽ không khinh miệt các
biểu tượng và chữ cái và gọi cho họ lừa bịp, sự trùng hợp ngẫu nhiên, và vô giá trị
thân tàu, nhưng ông sẽ đọc chúng, ông sẽ nghiên cứu và yêu thương họ, từng chữ.
Nhưng tôi, những người muốn đọc những cuốn sách của thế giới và cuốn sách của con của riêng tôi, tôi có,
vì lợi ích của một ý nghĩa mà tôi đã dự đoán trước khi tôi đọc, khinh miệt những biểu tượng và
chữ cái, tôi gọi là thế giới hữu hình
lừa dối, được gọi là đôi mắt của tôi và các hình thức lưỡi của tôi trùng hợp ngẫu nhiên và vô giá trị mà không có
chất.
Không, điều này được hơn, tôi đã đánh thức, tôi đã thực sự thức tỉnh và đã không được sinh ra
trước khi ngày này. "
Trong suy nghĩ này suy nghĩ, Tất Đạt Đa dừng lại một lần nữa, đột nhiên, nếu có
được một con rắn nằm ở phía trước của anh ta trên con đường.
Bởi vì bất ngờ, ông đã trở thành nhận thức được điều này: Ông, người đã thực sự như một người nào
người đã đánh thức hoặc giống như một em bé mới sinh, ông đã phải bắt đầu cuộc sống của mình một lần nữa và
bắt đầu lại từ đầu.
Khi ông đã để lại trong sáng nay rất từ Jetavana khu rừng, khu rừng đó
cao quý một, đã thức tỉnh, đã có trên con đường hướng tới chính mình, ông anh có tất cả
ý định, coi như là tự nhiên và đã cho
cấp, rằng anh, sau nhiều năm như một ẩn sĩ, sẽ trở về nhà của mình và của mình
cha.
Nhưng bây giờ, chỉ trong thời điểm này, khi ông dừng lại như một con rắn đang nằm trên của mình
đường dẫn, ông cũng thức dậy để thực hiện điều này: "Nhưng tôi không còn tôi là, tôi không
khổ hạnh nữa, tôi không phải là một linh mục nữa, tôi không có Brahman bất kỳ.
Bất cứ điều gì tôi nên làm gì ở nhà và ở nơi cha tôi?
Nghiên cứu?
Cúng dường? Thực hành thiền định?
Nhưng tất cả điều này là hơn, tất cả những điều này là không còn bên cạnh con đường của tôi. "
Bất động, Tất Đạt Đa vẫn đứng đó, và cho thời gian của một thời điểm và
hơi thở, trái tim anh cảm thấy lạnh, anh cảm thấy lạnh trong ngực, như là một động vật nhỏ, một con chim hoặc
một con thỏ, khi nhìn thấy một mình ông.
Trong nhiều năm, ông đã không có nhà và đã cảm thấy không có gì.
Bây giờ, ông cảm thấy nó.
Tuy nhiên, ngay cả trong thiền định sâu xa nhất, ông đã được con trai của cha mình, đã là một
Brahman, của một đẳng cấp cao, một giáo sĩ. Bây giờ, ông là gì, nhưng Tất Đạt Đa,
đánh thức 1, không có gì khác còn lại.
Sâu, hít vào, và cho một thời điểm, ông cảm thấy lạnh và rùng mình.
Không ai được như vậy, chỉ có một mình ông.
Có không có nhà quý tộc người không thuộc về các quý tộc, không có nhân viên không thuộc về
cho người lao động, và tìm thấy nơi trú thân với họ, chia sẻ cuộc sống của họ, nói ngôn ngữ của họ.
Không có Brahman, người sẽ không được coi là Bà La Môn và sống với họ, không có khổ hạnh
không tìm thấy nơi trú ẩn của mình trong các giai cấp của Samanas, và thậm chí tuyệt vọng nhất
ẩn sĩ trong rừng không chỉ là một và
một mình, ông cũng được bao quanh bởi một nơi mà anh thuộc về, ông cũng thuộc về đẳng cấp 1,
trong đó ông đã ở nhà.
Govinda đã trở thành một nhà sư, và một ngàn tu sĩ là những anh em của mình, mặc y màu
như anh, tin vào đức tin của mình, nói ngôn ngữ của mình.
Nhưng ông, Tất Đạt Đa, nơi ông đã thuộc về?
Người mà ông sẽ chia sẻ cuộc sống của mình? Ngôn ngữ của họ, ông sẽ nói chuyện?
Trong thời điểm này, khi thế giới tan chảy tất cả các xung quanh mình, khi anh đứng một mình
giống như một ngôi sao trên bầu trời, trong thời điểm này của cảm lạnh và tuyệt vọng, Tất Đạt Đa xuất hiện,
tự hơn trước, tập trung vững chắc hơn.
Ông cảm thấy đã run cuối cùng của sự thức tỉnh, cuộc đấu tranh cuối cùng này
sinh.
Và nó không lâu cho đến khi ông đi một lần nữa về những bước tiến dài, bắt đầu tiến hành nhanh chóng
và thiếu kiên nhẫn, nhóm không còn nhà, không còn cha mình, không còn
trở lại.