Tip:
Highlight text to annotate it
X
Một bóng ma ám ảnh châu Âu - bóng ma của chủ nghĩa cộng sản.
Tất cả các Quyền hạn của châu Âu cũ đã nhập vào một liên minh thần thánh để xua đuổi điều này
bóng ma: Đức Giáo Hoàng và Nga Hoàng, Metternich và Guizot, cảnh sát gốc Pháp và Đức
gián điệp.
Trường hợp là đảng đối lập đã không được công khai chỉ trích thuộc về cộng sản do của nó
đối thủ trong quyền lực?
Ở đâu các phe đối lập đã không ném lại trách móc xây dựng thương hiệu của chủ nghĩa cộng sản,
chống lại các đảng đối lập, cũng như chống lại phản động của nó
kẻ thù?
Hai điều từ thực tế này. I. cộng sản đã được công nhận bởi tất cả các
Quyền hạn của châu Âu có thể tự nó là một điện.
II. Đã đến lúc những người Cộng sản phải công khai, trong bộ mặt của toàn thế giới,
công bố quan điểm của họ, nhằm mục đích của họ, khuynh hướng của họ, và đáp ứng câu chuyện mẫu giáo
Spectre của chủ nghĩa cộng sản với một Tuyên ngôn của chính đảng.
Để kết thúc này, Cộng sản của các dân tộc khác nhau đã tập hợp ở London, và
phác thảo Tuyên ngôn sau đây, được công bố trong tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức,
Ngôn ngữ tiếng Ý, Flemish và Đan Mạch.
-Chương I. tư sản và vô sản
Lịch sử của tất cả các xã hội hiện có cho đến nay là lịch sử của lớp
cuộc đấu tranh.
Freeman và nô lệ, quí tộc và bình dân, chúa và nông nô, guild-master và Journeyman
trong một từ, kẻ áp bức và bị áp bức, đứng ở phe đối lập liên tục với nhau,
tiến hành không bị gián đoạn một, bây giờ ẩn,
mở cuộc chiến, một cuộc chiến mà mỗi lần kết thúc, hoặc trong một nhà cách mạng lại
Hiến pháp của một xã hội lớn, hoặc làm hỏng thông thường của các lớp học tranh.
Trong kỷ nguyên trước đây của lịch sử, chúng ta tìm thấy gần như ở khắp mọi nơi một sắp xếp phức tạp
của xã hội vào các đơn đặt hàng khác nhau, phân cấp đa dạng của xã hội xếp hạng.
La Mã cổ đại, chúng ta có patricians, hiệp sĩ, plebeians, nô lệ, ở Trung
Lứa tuổi, lãnh chúa phong kiến, chư hầu, guild-thạc sĩ, journeymen, người học nghề, nông nô, trong hầu hết
tất cả các lớp này, một lần nữa, tỷ lệ hao hụt cấp dưới.
Xã hội tư sản hiện đại đã xuất hiện từ những tàn tích của xã hội phong kiến
không được thực hiện với đối kháng giai cấp.
Nhưng đã thành lập các lớp học mới, điều kiện mới của sự áp bức, hình thức mới của
cuộc đấu tranh tại chỗ của những người cũ.
Tuy nhiên, kỷ nguyên của chúng tôi, thời điểm của giai cấp tư sản, sở hữu, này đặc biệt
tính năng: nó đã đơn giản hóa đối lập lớp.
Toàn xã hội và tách thành hai phe thù địch tuyệt vời,
thành hai loại lớn, trực tiếp đối mặt với nhau: giai cấp tư sản và giai cấp vô sản.
Từ những nông nô của thời Trung Cổ mọc burghers điều lệ sớm nhất
thị trấn. Từ những burgesses các yếu tố đầu tiên của
giai cấp tư sản được phát triển.
Việc phát hiện ra Mỹ, làm tròn của Cape, đã mở ra nền tảng mới cho
tăng giai cấp tư sản.
Thị trường Đông Ấn Độ và Trung Quốc, thực dân của Mỹ, thương mại với các
thuộc địa, sự gia tăng các phương tiện trao đổi và các loại hàng hóa nói chung, đã
thương mại, chuyển hướng, ngành công nghiệp, một
xung không bao giờ được biết đến trước, và do đó, các yếu tố mang tính cách mạng trong lao đao
xã hội phong kiến, phát triển nhanh chóng.
Các hệ thống phong kiến của ngành công nghiệp, theo đó sản xuất công nghiệp đã được độc quyền bởi
đóng cửa các phường hội, bây giờ không còn đủ cho muốn phát triển của các thị trường mới.
Hệ thống sản xuất đã diễn ra của nó.
Các chủ Guild bị đẩy vào một bên của tầng lớp trung lưu sản xuất; phân chia
lao động giữa các phường hội của công ty khác nhau biến mất trong khi đối mặt với sự phân chia của
lao động trong mỗi hội thảo.
Trong khi đó thị trường ngày càng phát triển, nhu cầu bao giờ tăng.
Ngay cả khi sản xuất không còn đủ. Vì vậy, hơi nước và máy móc
cuộc cách mạng trong sản xuất công nghiệp.
Nơi sản xuất đã được thực hiện bởi ngành công nghiệp khổng lồ hiện đại, vị trí của
công nghiệp giữa lớp học, bằng cách triệu phú công nghiệp, các nhà lãnh đạo của toàn bộ
công nghiệp quân đội, giai cấp tư sản hiện đại.
Ngành công nghiệp hiện đại đã thành lập các thị trường thế giới, mà phát hiện của Mỹ
mở đường.
Thị trường này đã đưa ra một phát triển to lớn đến thương mại, chuyển hướng,
thông tin liên lạc bằng đường bộ.
Sự phát triển này, trong thời gian của nó đã phản ứng trên phần mở rộng của ngành công nghiệp, và trong
tỷ lệ như ngành công nghiệp, thương mại, chuyển hướng, mở rộng đường sắt, trong cùng một
giai cấp tư sản tỷ lệ phát triển,
tăng vốn của nó, và đẩy vào nền mỗi lớp truyền từ
Trung cổ.
Chúng ta thấy, do đó, giai cấp tư sản hiện đại là sản phẩm của một thời gian dài
quá trình phát triển của một loạt các cuộc cách mạng trong phương thức sản xuất và
trao đổi.
Mỗi bước trong sự phát triển của giai cấp tư sản đã được kèm theo một
trước chính trị tương ứng của lớp đó.
Một lớp bị áp bức dưới sự thống trị của giới quý tộc phong kiến, vũ trang và tự
quản lý hiệp hội trong xã thời trung cổ, đô thị nước cộng hòa độc lập
(Như ở Ý và Đức), có chịu thuế
Bất động sản "thứ ba" của chế độ quân chủ (như ở Pháp), sau đó, trong giai đoạn
sản xuất thích hợp, phục vụ cả nửa phong kiến hay chế độ quân chủ tuyệt đối như là một
trái cân chống lại giới quý tộc, và, trong
thực tế, đá góc của chế độ quân chủ lớn nói chung, giai cấp tư sản đã cuối cùng,
kể từ khi thành lập Công nghiệp hiện đại và của thị trường thế giới, chinh phục cho
chính nó, Nhà nước đại diện hiện đại, độc quyền chính trị thống trị.
Các giám đốc điều hành của Nhà nước hiện đại là một ủy ban để quản lý các công việc chung
của cả giai cấp tư sản.
Giai cấp tư sản, lịch sử, đã đóng một vai trò mang tính cách mạng nhất.
Giai cấp tư sản, bất cứ nơi nào nó đã có mặt trên, đã đặt dấu chấm hết cho tất cả các phong kiến,
gia trưởng, quan hệ bình dị.
Nó đã bị rách nát tàn bạo xa ra các mối quan hệ motley phong kiến mà bị ràng buộc người đàn ông "tự nhiên của mình
cấp trên ", và đã để lại còn lại không có mối quan hệ khác giữa con người và người đàn ông trần truồng tự
quan tâm, hơn là nhẫn tâm "thanh toán bằng tiền mặt."
Nó đã bị chết đuối xuất thần trên trời nhất của lòng nhiệt thành tôn giáo, của hào hiệp
nhiệt tình, phàm tục sentimentalism, trong nước băng giá của tự cao tự đại
tính toán.
Đã giải quyết giá trị cá nhân vào giá trị trao đổi, và ở vị trí của
vô số và các quyền tự do điều lệ vĩnh viễn, đã thiết lập đó duy nhất,
tự do vô lương tâm - Thương mại Tự do.
Trong một từ, khai thác, che kín mặt bằng ảo tưởng tôn giáo và chính trị, trần truồng,
không biết xấu hổ, chỉ đạo, khai thác tàn bạo.
Giai cấp tư sản đã bị tước hào quang của nó chiếm đóng cho đến nay vinh dự và
nhìn lên với sợ hãi tôn kính.
Nó có chuyển đổi các bác sĩ, luật sư, linh mục, nhà thơ, người đàn ông của khoa học,
vào lao động tiền lương trả.
Giai cấp tư sản đã bị rách từ mạng che mặt tình cảm gia đình của nó, và đã
làm giảm mối quan hệ gia đình một mối quan hệ tiền đơn thuần.
Giai cấp tư sản đã tiết lộ như thế nào đến rằng, màn hình hiển thị tàn bạo của sức sống
trong thời Trung Cổ, mà Reactionists rất nhiều ngưỡng mộ, bổ sung cho phù hợp
trong sự lười biếng lười biếng nhất.
Nó đã được người đầu tiên cho thấy hoạt động của con người có thể mang lại.
Nó đã hoàn thành kỳ đến nay vượt qua kim tự tháp Ai Cập, cống dẫn nước La Mã, và
Gothic nhà thờ, nó đã tiến hành những chuyến thám hiểm trong bóng râm
cựu Exoduses của các quốc gia và cuộc thập tự chinh.
Giai cấp tư sản không thể tồn tại mà không có cuộc cách mạng liên tục các công cụ
sản xuất, và do đó quan hệ sản xuất, và với toàn bộ
mối quan hệ của xã hội.
Bảo tồn của chế độ cũ của sản xuất trong hình thức không thay đổi gì, ngược lại,
điều kiện đầu tiên về sự tồn tại cho tất cả các lớp học công nghiệp trước đó.
Cuộc cách mạng liên tục xáo trộn sản xuất không bị gián đoạn, của tất cả các xã hội
điều kiện, đời đời không chắc chắn và kích động phân biệt các thời đại tư sản
từ tất cả những người trước đó.
Tất cả các mối quan hệ cố định, nhanh chóng đông lạnh, với đào tạo của họ cổ xưa và đáng kính
thành kiến và ý kiến, cuốn trôi, tất cả những người mới thành lập trở thành lỗi thời
trước khi họ có thể thành chai.
Tất cả những gì là rắn tan vào không khí, tất cả là thánh profaned, và người đàn ông cuối cùng
bắt buộc phải đối mặt với cảm giác tỉnh táo, điều kiện thực tế của cuộc sống, và quan hệ của mình
với các loại của mình.
Sự cần thiết của một thị trường không ngừng mở rộng sản phẩm của mình đuổi theo giai cấp tư sản
trên bề mặt toàn bộ thế giới.
Nó phải nép mình ở khắp mọi nơi, giải quyết ở khắp mọi nơi, thiết lập Connexions
ở khắp mọi nơi.
Giai cấp tư sản đã thông qua khai thác của thị trường thế giới đưa ra một
nhân vật có tính quốc tế để sản xuất và tiêu dùng ở mỗi quốc gia.
Sự thất vọng lớn của Reactionists, nó đã được rút ra từ dưới bàn chân của ngành công nghiệp
mặt đất quốc gia mà nó đứng.
Tất cả các ngành công nghiệp thành lập quốc gia cũ đã bị phá hủy hoặc hàng ngày được
bị phá hủy.
Chúng được bật ra bởi các ngành công nghiệp mới, có giới thiệu trở thành một cuộc sống và cái chết
câu hỏi cho tất cả các quốc gia văn minh, bởi các ngành công nghiệp không còn làm việc
nguyên liệu bản địa, nhưng nguyên liệu
rút ra từ những vùng xa xôi hẻo lánh, các ngành công nghiệp có sản phẩm được tiêu thụ, không chỉ ở
nhà, nhưng trong mỗi quý của thế giới.
Nơi muốn cũ, hài lòng bởi sản phẩm của đất nước, chúng ta thấy mới
mong muốn, đòi hỏi phải có sự hài lòng của họ các sản phẩm của miền đất xa xôi, khí hậu.
Nơi ẩn dật địa phương và quốc gia cũ và tự cung tự cấp, chúng tôi đã
giao hợp ở mọi hướng, phổ liên phụ thuộc của quốc gia.
Và như trong vật liệu, do đó, cũng trong sản xuất trí tuệ.
Những sáng tạo trí tuệ của mỗi quốc gia trở thành tài sản chung.
Quốc một sidedness và cởi hẹp càng trở nên không thể,
và từ văn học rất nhiều quốc gia và địa phương, có phát sinh một thế giới
văn học.
Giai cấp tư sản, cải thiện nhanh chóng của tất cả các công cụ sản xuất,
có nghĩa là tạo điều kiện thuận lợi vô cùng thông tin liên lạc, thu hút tất cả, ngay cả những
man rợ, các quốc gia vào nền văn minh.
Giá rẻ hàng hoá của nó là pháo hạng nặng mà nó batters
tất cả các bức tường Trung Quốc, với lực lượng mạnh mẽ cố chấp hận thù 'man rợ
người nước ngoài để đầu hàng.
Nó buộc tất cả các quốc gia, đau cơ tuyệt chủng, thông qua chế độ tư sản
sản xuất, buộc họ để giới thiệu những gì nó gọi là nền văn minh vào của họ
giữa, nghĩa là, để trở thành tư sản tự.
Trong một từ, nó tạo ra một thế giới sau khi hình ảnh riêng của mình.
Giai cấp tư sản có nước để các quy tắc của thị trấn.
Nó đã tạo ra các thành phố lớn, đã tăng lên rất nhiều dân số đô thị so
với nông thôn, và do đó đã giải cứu một phần đáng kể của dân số từ
ngu si của cuộc sống nông thôn.
Cũng như thực hiện các quốc gia phụ thuộc vào các thị trấn, vì vậy nó đã được thực hiện man rợ
bán man rợ phụ thuộc vào những người văn minh quốc gia, các quốc gia nông dân
quốc gia tư sản, Đông phương Tây.
Giai cấp tư sản giữ nhiều hơn và nhiều hơn nữa với việc từ bỏ tình trạng phân tán của
dân số, các phương tiện sản xuất, và tài sản.
Nó đã được kết khối sản xuất, và đã tập trung tài sản trong một vài tay.
Hậu quả cần thiết trong số này là chính trị tập trung.
Tỉnh, độc lập, nhưng kết nối lỏng lẻo với các lợi ích riêng biệt, pháp luật,
chính phủ và hệ thống thuế trở nên gộp lại với nhau thành một quốc gia, với một
chính phủ, một trong mã của pháp luật, một trong những quốc gia
lớp lãi suất, một trong những biên giới và một thuế quan hải quan.
Giai cấp tư sản, trong thời gian cai trị của nó khan hiếm 100 năm, đã tạo ra có kích thước lớn
và lực lượng khổng lồ hơn sản xuất hơn so với tất cả các thế hệ trước với nhau.
Sự chinh phục của các lực lượng của thiên nhiên với con người, máy móc, ứng dụng hóa học
công nghiệp và nông nghiệp, hơi nước chuyển hướng, đường sắt, điện tín điện, thanh toán bù trừ của
toàn bộ châu lục để tu luyện,
canalisation của sông, dân số toàn bộ gợi ra khỏi mặt đất - những gì trước đó
thế kỷ đã có ngay cả một điềm rằng các lực lượng sản xuất slumbered trong lòng
lao động xã hội?
Sau đó chúng ta thấy: phương tiện sản xuất và trao đổi, có nền tảng
giai cấp tư sản được xây dựng, đã được tạo ra trong xã hội phong kiến.
Tại một giai đoạn nhất định trong sự phát triển của các phương tiện sản xuất và trao đổi,
các điều kiện xã hội phong kiến sản xuất và trao đổi, phong kiến
tổ chức nông nghiệp và
sản xuất công nghiệp, trong một từ, các mối quan hệ tài sản phong kiến đã trở thành không
còn phù hợp với lực lượng sản xuất đã phát triển, họ đã trở thành như vậy
kiết sử.
Họ đã phải nổ xa ra, họ đã nổ xa ra.
Vào vị trí của họ bước cạnh tranh tự do, đi kèm với một xã hội và chính trị
Hiến pháp thích nghi với nó, và bởi sự thống trị kinh tế và chính trị của
tư sản lớp.
Một phong trào tương tự đang xảy ra trước mắt của chúng ta.
Xã hội tư sản hiện đại với quan hệ sản xuất, trao đổi và tài sản,
một xã hội đã gợi lên phương tiện khổng lồ sản xuất và
trao đổi, cũng giống như thầy phù thủy, những người không
còn có thể kiểm soát quyền lực của thế giới khác mà ông đã kêu gọi tăng của mình
phép thuật.
Đối với một thập kỷ qua lịch sử của ngành công nghiệp và thương mại nhiều là lịch sử của
các cuộc nổi dậy của lực lượng sản xuất hiện đại so với điều kiện sản xuất hiện đại,
chống lại các mối quan hệ tài sản được
điều kiện cho sự tồn tại của giai cấp tư sản và các quy tắc của nó.
Nó là đủ để đề cập đến các cuộc khủng hoảng thương mại bằng cách trả lại định kỳ của họ đặt
xét xử của nó, mỗi lần đe doạ, sự tồn tại của toàn bộ giai cấp tư sản
xã hội.
Trong các cuộc khủng hoảng này là một phần lớn không chỉ của các sản phẩm hiện có, mà còn của các
lực lượng sản xuất tạo ra trước đó, định kỳ bị phá hủy.
Trong những cuộc khủng hoảng này có xảy ra một đại dịch, trong tất cả các kỷ nguyên trước đó, sẽ
có vẻ như một phi lý - dịch sản xuất.
Xã hội đột nhiên thấy mình đưa trở lại vào tình trạng man rợ nhất thời, nó xuất hiện
như thể một nạn đói, một cuộc chiến tranh phổ quát của sự tàn phá đã cắt giảm nguồn cung cấp của tất cả các
phương tiện sinh hoạt, công nghiệp và thương mại dường như bị phá hủy, và tại sao?
Bởi vì có quá nhiều nền văn minh, quá nhiều phương tiện sinh hoạt, quá nhiều
ngành công nghiệp, thương mại quá nhiều.
Các lực lượng sản xuất tại xử lý của xã hội không còn có xu hướng tiếp tục
phát triển của các điều kiện của sở hữu tư sản, trái lại, họ đã trở thành
quá mạnh đối với những điều kiện này, mà theo đó
họ là những ràng buộc, và ngay sau khi họ vượt qua những kiết sử, họ mang rối loạn
vào toàn bộ xã hội tư sản, gây nguy hiểm cho sự tồn tại của giai cấp tư sản
tài sản.
Các điều kiện của xã hội tư sản là quá hẹp để bao gồm các tài sản được tạo ra bởi
chúng. Và làm thế nào giai cấp tư sản có được qua các
cuộc khủng hoảng?
Trên một bàn tay phá hủy inforced của một khối lượng của lực lượng sản xuất, mặt khác, bằng cách
chinh phục các thị trường mới, và việc khai thác triệt để trong những cái cũ.
Đó là để nói, bằng cách mở đường cho cuộc khủng hoảng rộng lớn hơn và phá hoại nhiều hơn, và
bằng cách làm giảm các phương tiện, theo đó cuộc khủng hoảng được ngăn chặn.
Các loại vũ khí mà giai cấp tư sản chặt chế độ phong kiến để mặt đất hiện nay
quay lưng lại với giai cấp tư sản riêng của mình.
Nhưng không chỉ có giai cấp tư sản giả mạo các loại vũ khí mang lại cái chết cho chính nó, nó có
còn được gọi là sự tồn tại những người đàn ông để vận dụng những vũ khí làm việc hiện đại
lớp vô sản.
Trong tỷ lệ là giai cấp tư sản, tức là, vốn, phát triển, trong cùng một
tỷ lệ là giai cấp vô sản, các lớp học làm việc hiện đại, phát triển - một lớp học của
người lao động, những người sống chỉ để miễn là họ
tìm việc làm, và những người chỉ làm việc miễn là vốn tăng lao động của họ.
Những người lao động, những người phải bán mình phần bữa ăn, là loại hàng hoá, giống như tất cả các
bài viết của thương mại khác, và do đó tiếp xúc với tất cả các
thăng trầm của cuộc thi, tất cả các biến động của thị trường.
Do sử dụng rộng rãi của máy móc thiết bị và phân công lao động, công việc của
vô sản đã bị mất tất cả các nhân vật cá nhân, và do đó, tất cả các nét duyên dáng cho
người thợ.
Ông trở thành một phần phụ của máy, và nó chỉ là đơn giản nhất, hầu hết
đơn điệu, và dễ dàng nhất có được sở trường, đó là yêu cầu của anh ta.
Do đó, chi phí sản xuất của một thợ bị hạn chế, gần như hoàn toàn.
phương tiện sinh hoạt mà ông yêu cầu để bảo trì của mình, và cho công tác tuyên truyền
chủng tộc của ông.
Tuy nhiên, giá của một hàng hóa, và do đó cũng lao động, bằng chi phí của nó
sản xuất.
Theo tỷ lệ do đó, như repulsiveness của làm tăng hoạt động,
tiền lương giảm.
Nay hơn, tương ứng với tỷ lệ như việc sử dụng máy móc, phân chia làm tăng lao động,
trong cùng một tỷ lệ gánh nặng vất vả cũng tăng, cho dù kéo dài
giờ làm việc, bằng cách tăng công việc
đã đòi hỏi trong một thời gian nhất định hoặc bằng tốc độ tăng của máy móc thiết bị, vv
Ngành công nghiệp hiện đại đã chuyển đổi các hội thảo nhỏ của thuyền trưởng thành
nhà máy lớn của tư bản công nghiệp.
Khối lượng của người lao động, đông đúc vào nhà máy, được tổ chức như những người lính.
Là các cá nhân của quân đội công nghiệp, chúng được đặt dưới sự chỉ huy của một hoàn hảo
hệ thống cấp bậc của sĩ quan và hạ sĩ.
Không chỉ là nô lệ của giai cấp tư sản, và của Nhà nước tư sản, họ đang có
hàng ngày và hàng giờ làm nô lệ máy tính, bởi trên người xem, và, trên tất cả,.
cá nhân tư sản nhà sản xuất chính mình.
Công khai chuyên quyền này tuyên bố đạt được được kết thúc và mục tiêu của nó, càng nhỏ,
hận thù và hơn embittering.
Ít kỹ năng và nỗ lực của sức mạnh ngụ ý trong lao động chân tay, nói cách khác,
phát triển trở thành ngành công nghiệp hiện đại hơn, nhiều hơn là lao động của người đàn ông thay thế bởi
của phụ nữ.
Sự khác biệt về tuổi tác và giới tính đã không còn bất kỳ giá trị xã hội đặc biệt cho các
làm việc lớp.
Tất cả là những công cụ lao động, nhiều hơn hoặc ít tốn kém hơn để sử dụng, theo tuổi tác của họ
và tình dục.
Không sớm hơn là khai thác của người lao động của nhà sản xuất, cho đến nay tại một
cuối cùng, rằng ông nhận được tiền lương của mình bằng tiền mặt, hơn ông được thiết lập khi các phần khác
của giai cấp tư sản, chủ nhà, người bán hàng, chủ tiệm cầm đồ, vv
Các tầng lớp thấp hơn của tầng lớp trung lưu - thợ sủa chữa nhỏ, chủ cửa hàng, nghỉ hưu
thương gia nói chung, các thợ thủ công và nông dân - tất cả những chìm dần vào
giai cấp vô sản, một phần vì họ
vốn nhỏ bé không đủ cho quy mô Công nghiệp hiện đại được thực hiện
trên, và tràn ngập trong cuộc cạnh tranh với các nhà đầu tư lớn, một phần vì họ
kỹ năng chuyên môn là ra vô giá trị bằng các phương pháp mới sản xuất.
Vì vậy, giai cấp vô sản được tuyển chọn từ tất cả các lớp học của dân số.
Giai cấp vô sản sẽ đi qua các giai đoạn phát triển khác nhau.
Với sinh của mình bắt đầu cuộc đấu tranh với giai cấp tư sản.
Đầu tiên cuộc thi được thực hiện bởi cá nhân người lao động, sau đó.
workpeople của một nhà máy, sau đó các HTX của một trong những thương mại, trong một địa phương,
chống lại giai cấp tư sản cá nhân trực tiếp khai thác chúng.
Họ trực tiếp các cuộc tấn công của họ không chống lại các điều kiện sản xuất tư sản, nhưng
chống lại các công cụ sản xuất tự, họ phá hủy hàng ngoại nhập
cạnh tranh với lao động của họ, họ smash
từng mảnh máy móc, thiết lập nhà máy bốc cháy, họ tìm cách khôi phục lại bằng vũ lực
tình trạng biến mất của người thợ của thời Trung Cổ.
Ở giai đoạn này, người lao động vẫn tạo thành một khối rời rạc rải rác trên toàn bộ
đất nước, và bị phá vỡ bởi sự cạnh tranh lẫn nhau của họ.
Nếu bất cứ nơi nào họ đoàn kết để hình thành cơ thể nhỏ gọn hơn, điều này không phải là hậu quả của
công đoàn hoạt động riêng của họ, nhưng các công đoàn của giai cấp tư sản, mà lớp học, để
đạt được kết thúc của riêng chính trị của nó, là bắt buộc
để thiết lập toàn bộ giai cấp vô sản trong chuyển động, và hơn thế nữa là chưa, trong một thời gian, có thể làm như vậy.
Ở giai đoạn này, do đó, khuynh hướng vô sản không chống lại kẻ thù của họ, nhưng những kẻ thù
kẻ thù của họ, tàn dư của chế độ quân chủ tuyệt đối, chủ đất, không
công nghiệp tư sản, giai cấp tư sản nhỏ.
Do đó, phong trào toàn bộ lịch sử là tập trung trong tay của
giai cấp tư sản, mỗi chiến thắng để thu được là một thắng lợi cho giai cấp tư sản.
Nhưng với sự phát triển của ngành công nghiệp, giai cấp vô sản không chỉ tăng về số lượng;
nó sẽ trở thành tập trung ở khối lượng lớn hơn, sức mạnh của nó phát triển, và nó cảm thấy rằng
thêm sức mạnh.
Các lợi ích khác nhau và điều kiện của cuộc sống trong hàng ngũ của giai cấp vô sản
và cân bằng, theo tỷ lệ như máy móc Hủy hoàn toàn tất cả các phân biệt
lao động, và gần như ở khắp mọi nơi giảm lương cho cùng một mức độ thấp.
Sự cạnh tranh ngày càng tăng giữa các giai cấp tư sản, thương mại và các kết quả
cuộc khủng hoảng, làm cho tiền lương của người lao động biến động mạnh hơn bao giờ hết.
Cải thiện không ngừng của máy móc, bao giờ phát triển nhanh hơn, làm cho của họ
sinh kế và bấp bênh hơn, va chạm giữa công nhân cá nhân và
cá nhân tư sản có nhiều hơn và nhiều hơn nữa các
nhân vật va chạm giữa hai lớp.
Liền sau khi các công nhân bắt đầu hình thành sự kết hợp (trao đổi công đoàn) so với
tư sản, câu lạc bộ với nhau để giữ tỷ lệ tiền lương, họ đã tìm thấy
thường trực hiệp hội để làm cho
cung cấp trước cho những cuộc nổi dậy thường xuyên.
Ở đây và có cuộc thi xảy ra vào vụ bạo loạn.
Bây giờ và sau đó các công nhân được chiến thắng, nhưng chỉ trong một thời gian.
Quả thực sự của trận chiến của họ nằm, không có trong kết quả ngay lập tức, nhưng trong từng
mở rộng công đoàn của công nhân.
Công đoàn này là giúp cải thiện bằng các phương tiện truyền thông được tạo ra bởi
ngành công nghiệp hiện đại và nơi đó các công nhân của các địa phương khác nhau tiếp xúc với một
khác.
Đó là chỉ liên lạc là cần thiết để tập trung nhiều cuộc đấu tranh địa phương,
tất cả các nhân vật tương tự, vào một cuộc đấu tranh quốc gia giữa các lớp.
Tuy nhiên, tất cả các cuộc đấu tranh giai cấp là một cuộc đấu tranh chính trị.
Và đó là công đoàn, để đạt được burghers của thời Trung Cổ, với họ
đường cao tốc khổ sở, yêu cầu thế kỷ, vô sản hiện đại, đường sắt,
đạt được trong một vài năm.
Tổ chức này vô sản vào một lớp học, và do đó thành một chính trị
bên, liên tục bị thất vọng một lần nữa bởi sự cạnh tranh giữa các công nhân
bản thân mình.
Nhưng bao giờ nó tăng lên một lần nữa, mạnh hơn, vững chắc hơn, mightier.
Nó buộc công nhận lập pháp của các lợi ích cụ thể của công nhân,
lợi dụng sự phân chia giữa các giai cấp tư sản riêng của mình.
Như vậy, mười giờ hóa đơn ở Anh được thực hiện.
Tổng cộng có va chạm giữa các lớp của xã hội cũ hơn nữa, bằng nhiều cách,
quá trình phát triển của giai cấp vô sản.
Giai cấp tư sản tự thấy mình tham gia vào một trận chiến liên tục.
Lúc đầu, với tầng lớp quý tộc, sau này, với những phần của giai cấp tư sản
chính nó, có lợi ích đã trở thành đối kháng với sự tiến bộ của ngành công nghiệp;
mọi lúc, với giai cấp tư sản của nước ngoài.
Trong tất cả những trận chiến này nó thấy bản thân bắt buộc để hấp dẫn đối với giai cấp vô sản,
yêu cầu sự giúp đỡ của nó, và do đó, để kéo nó vào lĩnh vực chính trị.
Giai cấp tư sản, do đó, vật tư, giai cấp vô sản với các công cụ riêng của mình
chính trị và giáo dục phổ thông, nói cách khác, nó cung cấp dịch vụ cho giai cấp vô sản
vũ khí để chống lại giai cấp tư sản.
Hơn nữa, như chúng ta đã thấy, phần toàn bộ các lớp cầm quyền, do
trước của ngành công nghiệp, kết tủa vào giai cấp vô sản, hay ít nhất bị đe dọa trong
điều kiện của cuộc sống.
Những công cụ này còn cung cấp các giai cấp vô sản với các yếu tố mới của sự giác ngộ và
tiến bộ.
Cuối cùng, trong khi đấu tranh giai cấp gần giờ quyết định, quá trình
giải thể xảy ra trong lớp cầm quyền, trên thực tế trong phạm vi toàn bộ
xã hội, giả định như bạo lực, rõ ràng
nhân vật, một phần nhỏ của giai cấp cầm quyền cắt giảm tự nó trôi dạt, và gia nhập
lớp cách mạng, các lớp học mà nắm giữ tương lai trong bàn tay của mình.
Cũng như, do đó, tại một thời gian trước đó, một phần của giới quý tộc đã đi qua.
giai cấp tư sản, vì vậy bây giờ là một phần của giai cấp tư sản đi để giai cấp vô sản,
và đặc biệt, một phần của
tư tưởng tư sản, những người đã đưa ra mức độ thấu hiểu
về mặt lý thuyết phong trào lịch sử như một toàn thể.
Trong số tất cả các lớp mà đứng mặt đối mặt với giai cấp tư sản ngày nay, giai cấp vô sản
một mình là một lớp học thực sự mang tính cách mạng.
Các lớp học khác sâu và cuối cùng biến mất trong bộ mặt của ngành công nghiệp hiện đại;
giai cấp vô sản là sản phẩm đặc biệt và cần thiết của nó.
Tầng lớp trung lưu thấp hơn, nhà sản xuất nhỏ, người bán hàng, các nghệ nhân,
nông dân, tất cả các cuộc chiến chống lại giai cấp tư sản, tiết kiệm được từ tuyệt chủng
tồn tại dưới dạng số thập phân của các tầng lớp trung lưu.
Họ không cách mạng, nhưng bảo thủ.
Nay, họ là phản động, họ cố gắng để quay trở lại các bánh xe của lịch sử.
Nếu tình cờ cách mạng, họ là như vậy chỉ trong quan sắp xảy ra của họ
chuyển vào giai cấp vô sản, do đó bảo vệ không phải hiện tại của họ, nhưng tương lai của họ
quyền lợi, họ sa mạc, theo quan điểm của riêng mình
đặt mình ở giai cấp vô sản.
"Nguy hiểm lớp," cặn bã xã hội, thụ động thối rữa đại chúng đẩy ra
các lớp thấp nhất của xã hội cũ, có thể, ở đây và ở đó, bị cuốn vào phong trào của một
cuộc cách mạng vô sản, điều kiện của
Tuy nhiên, cuộc sống, chuẩn bị nhiều hơn cho một phần của một công cụ hối lộ của phản
âm mưu.
Trong điều kiện của giai cấp vô sản, những người của xã hội cũ nói chung đã được
hầu như tràn ngập.
Vô sản Các tập trung là không có tài sản, mối quan hệ của mình với vợ và các con ông không có
còn bất cứ điều gì chung với gia đình, quan hệ tư sản hiện đại
lao động, công nghiệp hiện đại sự chinh phục để
vốn, tương tự tại Anh là ở Pháp, ở Mỹ như ở Đức, đã tước
của tất cả các dấu vết của nhân vật quốc gia.
Pháp luật, đạo đức, tôn giáo, là anh ta có rất nhiều thành kiến tư sản, sau đó ẩn nấp trong
phục kích chỉ như nhiều lợi ích giai cấp tư sản.
Tất cả các lớp học trước đó có mặt trên, đã tìm cách để củng cố đã được họ
tình trạng mua bằng cách chịu xã hội rộng lớn với điều kiện của họ chiếm đoạt.
Các khuynh hướng vô sản không thể trở thành bậc thầy của các lực lượng sản xuất của xã hội, ngoại trừ
xoá bỏ chế độ trước đây của họ chiếm đoạt, và do đó cũng mỗi khác
chế độ trước đó chiếm đoạt.
Họ không có gì của riêng mình để an toàn và để củng cố, nhiệm vụ của họ là để tiêu diệt
tất cả các chứng khoán trước cho, và bảo hiểm của, tài sản cá nhân.
Tất cả các phong trào lịch sử trước đó là những chuyển động của các dân tộc thiểu số, hoặc trong
lợi ích của các nhóm thiểu số.
Phong trào vô sản là tự ý thức, phong trào độc lập của
phần lớn bao la, vì lợi ích của đa số to lớn.
Giai cấp vô sản, tầng thấp nhất của xã hội hiện tại của chúng ta, không thể khuấy động, không thể nâng cao
bản thân, mà không có các tầng lớp nhân dân nằm chồng lên toàn bộ xã hội chính thức được ***
vào không khí.
Mặc dù không phải về bản chất, nhưng về hình thức, cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản với
giai cấp tư sản là quốc gia đầu tiên tại một cuộc đấu tranh.
Giai cấp vô sản của mỗi quốc gia phải, tất nhiên, trước hết là giải quyết các vấn đề với
giai cấp tư sản riêng của nó.
Trong mô tả các giai đoạn chung nhất của sự phát triển của giai cấp vô sản, chúng tôi bắt nguồn từ
nhiều hơn hoặc ít bị che phủ dân sự chiến tranh, hoành hành trong xã hội hiện tại, lên đến điểm
nơi chiến tranh xảy ra vào mở
cuộc cách mạng, và lật đổ bạo lực của giai cấp tư sản đặt nền tảng cho
sự thống trị của giai cấp vô sản.
Cho đến nay, mọi hình thức của xã hội đã được dựa, như chúng ta đã thấy, trên
sự đối lập của các lớp học đàn áp và bị áp bức.
Tuy nhiên, để đàn áp một lớp học, điều kiện nhất định phải được đảm bảo cho mình theo
mà nó có thể, ít nhất, tiếp tục mù quáng sự tồn tại của nó.
Nông nô, trong thời kỳ của chế độ nông nô, lớn lên chính mình để trở thành thành viên trong xã, chỉ cần
tư sản nhỏ, dưới ách phong kiến tuyệt đối, quản lý để phát triển thành
một giai cấp tư sản.
Người lao động hiện đại, ngược lại, thay vì tăng lên với sự tiến bộ của
ngành công nghiệp, chìm sâu hơn và sâu hơn dưới các điều kiện của sự tồn tại của lớp học riêng của của mình.
Ông trở thành một người ăn xin, và sự nghèo nàn phát triển nhanh hơn so với dân số và sự giàu có.
Và ở đây nó trở nên hiển nhiên, rằng giai cấp tư sản là không thích hợp nữa là
phán quyết của lớp trong xã hội, và áp đặt các điều kiện tồn tại khi xã hội như là một
hơn cưỡi pháp luật.
Là không thích hợp để loại trừ bởi vì nó không đủ năng lực để đảm bảo một sự tồn tại để của nó
nô lệ trong chế độ nô lệ của mình, bởi vì nó không thể giúp cho anh ta chìm vào trạng thái như vậy,
rằng nó đã nuôi sống anh ta, thay vì được nuôi bằng ông.
Xã hội có thể không còn sống theo giai cấp tư sản này, nói cách khác, sự tồn tại của nó
không còn tương thích với xã hội.
Các điều kiện cần thiết cho sự tồn tại, và cho sự thống trị của giai cấp tư sản,
sự hình thành và tăng thêm vốn, điều kiện vốn là lương lao động.
Lao động làm thuê độc quyền dựa trên sự cạnh tranh giữa người lao động.
Việc tạm ứng của ngành công nghiệp, mà không tự nguyện promoter là giai cấp tư sản, thay thế
cô lập của người lao động, do cạnh tranh, cách mạng
kết hợp, do liên kết.
Sự phát triển của Công nghiệp hiện đại, do đó, cắt từ dưới chân của nó
rất nền tảng mà trên đó giai cấp tư sản sản xuất và dành riêng sản phẩm.
Giai cấp tư sản, do đó, sản xuất, trên tất cả, là nghiêm trọng-đào riêng của mình.
Mùa thu của nó và chiến thắng của giai cấp vô sản đều có giá trị như nhau không thể tránh khỏi.