Tip:
Highlight text to annotate it
X
Thời điểm phản xạ
Lòng Thương Xót của Thiên Chúa trong Kinh Thánh
1 - Nó là tội lỗi rất trừng phạt kẻ tội lỗi cứng đầu!
Những người ăn chất độc, trừng phạt mình cho đến chết và không cần Thiên Chúa trừng phạt anh ta.
Việc lạm dụng tự do, lạm dụng quy định của pháp luật của thiên nhiên
một rối loạn thế giới tuyệt vời có thể gây hại
nhưng không phải do tòa án quyết định và luật bản quyền.
Vì vậy, nó không phải là Thiên Chúa, Đấng tạo ra địa ngục
nhưng tội lỗi, từ chối Thiên Chúa,
từ chối cho đến thời điểm cuối cùng của sự sống thần linh tha thứ làm mất các tội nhân,
cố chấp, có Thiên Chúa và tất cả hạnh phúc, bởi vì cái ác không thể được với sự thánh thiện của Thiên Chúa.
Kẻ tội lỗi, từ chối hạnh phúc của mình, đó là Thiên Chúa, nguyên tắc tự là sự cứu rỗi cuối cùng
và bị mất mãi mãi trong trạng thái đó là trái với Thiên Chúa của tất cả các điều ác mà không có bất kỳ tốt.
Nếu Thiên Chúa không muốn điều xấu, ít nhất chúng ta có thể nói rằng Thiên Chúa giấy phép?
Để nói rằng Thiên Chúa không muốn điều xấu, nhưng chỉ cho phép sạc Thiên Chúa đang theo dõi mà không cần can thiệp.
Thiên Chúa sẽ không còn là một Đấng Cứu Rỗi. Thiên Chúa không gửi những đau đớn, cũng không phải là thụ động,
nhưng luôn luôn ở đó để đi cùng với chúng tôi trong đau đớn của chúng tôi
và làm cho nó một công việc cứu độ với tình yêu luôn luôn tiết kiệm.
2 - Nhưng Kinh Thánh cũng nói khối lượng của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa
Cơn thịnh nộ của Thiên Chúa trong Kinh Thánh là cánh chung, đó là, hãy nhớ cơn thịnh nộ của câu cuối cùng, bản án cuối cùng
cho những người đã từ chối sự tha thứ của Thiên Chúa và do đó đã chọn không chấp thuận của mình.
Thiên Chúa muốn cứu cơn thịnh nộ của sau này, và sự tức giận tại thời điểm của lòng thương xót
là một bước tiến mà sẽ làm cho chúng tôi dự đoán tương lai, tức là, nó vẫn là tiết kiệm.
Cơn thịnh nộ của Thiên Chúa là giật một tìm kiếm sự cứu rỗi cuối cùng của chúng tôi.
Nó là một sự tức giận mà sửa chữa và gọi điện để chuyển đổi, để cứu độ con người.
3 - lòng thương xót của Thiên Chúa là riêng biệt từ sự công bình của Ngài?
Khi Thiên Chúa và can thiệp rất đau đớn không phải là thù,
nhưng nó làm cho một hoạt động gây đau đớn và tiết kiệm như một bác sĩ phẫu thuật tốt hoạt động khi bệnh nhân
để thoát khỏi sự dữ và không để đàn áp và vi phạm các quyền của những kẻ phạm tội.
Đức Chúa Trời là những phần thưởng và trừng phạt,
nhưng một người chỉ đòi hỏi chúng ta phải từ bỏ cái ác và công nhận quyền của Thiên Chúa yêu thương chúng ta và cứu chúng ta.
Chỉ cần hỏi tình yêu thay vì sửa chữa thù và quên đi và vui mừng trở lại của chúng tôi với Ngài
Thiên Chúa chỉ muốn đặt tội lỗi của chúng tôi trên đáy biển, quên họ.
Đừng lên án tội nhân ăn năn, nhưng tuyên bố nó công bằng và phục hồi anh ta với nhân phẩm của con cái Thiên Chúa.
Xem dụ ngôn người con hoang đàng!
4 - Làm thế nào sẽ là Ngày phán xét?
Ngày tận thế không phải là ngày, khi Thiên Chúa đặt sang một bên lòng thương xót của mình để trút tất cả cơn thịnh nộ của ông.
Những lời chuộc tội, sự hy sinh, sự hài lòng của nạn nhân, luyện ngục, đau khổ trong cuộc sống của họ.
không đồng ý với Kitô học Kinh Thánh. Có một bộ luật hình sự trong Kinh Thánh.
Hiệu quả của cứu chuộc không được đặt trong cơ thể bị tra tấn trên thập giá,
nhưng trong thế trận của linh hồn và cơ thể mà trong đó Chúa Giêsu đã sống niềm đam mê,
Tình yêu của Ngài đối với Chúa và con người, và bị bỏ rơi của mình với Chúa Cha
Đây là nơi chúng tôi đặt hiệu quả của sự cứu chuộc của Chúa Giêsu.
Đó là không chỉ là máu của Chúa Giêsu rửa và làm sạch ý thức thế giới,
máu không đổ vật liệu (mặc dù nó là nguyên nhân Chúa Giêsu của chúng tôi)
nhưng món quà mà Chúa Giêsu đã thực hiện của chính mình để chết cho chúng ta trong sự vâng phục Chúa Cha
Đó là, qua thập giá, Chúa Giêsu mang trên vai, với tình yêu vô biên,
toàn bộ trọng lượng của tội lỗi và đau khổ của chúng ta về thân phận con người của chúng tôi.
Thập giá của Chúa Giêsu là bằng chứng của tình yêu Chúa Cha đã sai Con của Ngài vào thế giới
để tiết kiệm Sơn, và ông chấp nhận để cung cấp cho cuộc sống của mình để cứu chúng ta và đã hiến mình cho Chúa Cha và chúng tôi.
Chúa Giêsu trên thập tự giá là hình ảnh của Chúa Cha vô hình,
những người yêu thương chúng ta trong Con Một của Ngài để cứu độ tất cả khổ đau từ tội lỗi và diệt vong.
5 - Render mình, và ăn năn!
Sau khi người tín hữu Kitô giáo nhìn vào Chúa Giêsu trên thập giá
Tình yêu cực đoan của mình trong khi mình toàn bộ trọng lượng của tội lỗi để cứu chúng ta,
không còn cảm thấy đau đớn như cách duy nhất để thanh lọc,
nhưng sự đau khổ trong sự hiệp nhất với Chúa Kitô, trong Chúa Kitô, với Chúa Kitô.
Tình yêu này phải là Thiên Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha, Đấng tạo dựng chúng ta,
Chúa Giêsu Con đã cứu chuộc chúng ta và Chúa Thánh Thần tất cả Tình yêu, Hòa bình, Joy.
Như vậy, Chúa Kitô đau khổ trở thành một phương tiện cứu rỗi và hoàn thành trong chúng ta
những gì đang thiếu niềm đam mê của Chúa Giêsu, là "đồng-redeemers" với Ngài
Anh chị em: Đây là một thần học cực licção sâu của lòng thương xót của Thiên Chúa.
Tất cả các sự kiện, thậm chí đau đớn của cuộc sống của chúng ta,
không phải là kết quả của việc "trả thù hay trừng phạt của Thiên Chúa, nhưng tình yêu vô hạn của Thiên Chúa và Đấng Cứu Độ!
+ Blessing của Thiên Chúa Toàn Năng, là Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, Đấng Cứu Độ Xót thương của chúng tôi
hạ xuống trên anh em và tồn tại mãi mãi. - Amen
Tác giả của văn bản: "Cha Duci Francisco, SCJ ".