Tip:
Highlight text to annotate it
X
Chương 1 - Phần 1 Kinh tế
Khi tôi viết những trang sau, hay đúng hơn là số lượng lớn trong số họ, tôi sống một mình, trong
rừng, một dặm từ bất kỳ người hàng xóm, trong một ngôi nhà mà tôi đã xây dựng được bản thân mình, trên bờ
Walden Pond, tại Concord, Massachusetts, và
kiếm sống của tôi bằng cách lao động của bàn tay của tôi chỉ.
Tôi sống ở đó hai năm và hai tháng. Hiện nay tôi là một Sojourner trong văn minh
cuộc sống một lần nữa.
Tôi không nên ép công việc của tôi quá nhiều vào thông báo của độc giả của tôi nếu rất cụ thể
yêu cầu đã không được thực hiện bởi townsmen của tôi liên quan đến chế độ của tôi về cuộc sống, mà một số
sẽ gọi xấc láo, mặc dù họ không
xuất hiện với tôi ở tất cả các xấc láo, nhưng xem xét các trường hợp, rất tự nhiên
và thích hợp.
Một số người đã hỏi những gì tôi phải ăn, nếu tôi không cảm thấy cô đơn, nếu tôi không sợ;
tương tự.
Những người khác đã được tò mò muốn tìm hiểu những phần của thu nhập của tôi dành cho việc
mục đích từ thiện, và một số người, những người có gia đình lớn, có bao nhiêu trẻ em nghèo
duy trì.
Vì vậy, tôi sẽ yêu cầu những độc giả của tôi, những người cảm thấy không có mối quan tâm đặc biệt trong tôi
tha thứ cho tôi nếu tôi thực hiện để trả lời một số câu hỏi này trong cuốn sách này.
Trong hầu hết các cuốn sách, tôi, người đầu tiên, là bỏ qua, trong này nó sẽ được giữ lại; đó,
liên quan đến ích kỷ, sự khác biệt chính.
Chúng ta thường không nhớ rằng đó là, sau khi tất cả, luôn luôn là người đầu tiên
nói.
Tôi không nên nói chuyện rất nhiều về bản thân mình nếu có bất cứ ai khác mà tôi biết là
tốt. Thật không may, tôi giới hạn trong chủ đề này
chật hẹp của kinh nghiệm của tôi.
Hơn nữa, tôi đứng về phía tôi, yêu cầu của mỗi nhà văn, lần đầu tiên hoặc cuối cùng, đơn giản và chân thành
tài khoản của cuộc sống riêng của mình, và không chỉ đơn thuần là những gì ông đã nghe nói về cuộc sống của người đàn ông khác;
một số tài khoản như ông sẽ gửi cho mình
kindred từ một vùng đất xa xôi, nếu ông đã sống chân thành, nó phải có được trong một
đất xa xôi với tôi. Có lẽ các trang này là đặc biệt hơn
cho học sinh nghèo.
Đối với phần còn lại của độc giả của tôi, họ sẽ chấp nhận các phần như áp dụng cho họ.
Tôi tin tưởng rằng không ai sẽ kéo dài các đường nối trong việc đưa vào bộ lông, cho nó có thể làm tốt
phục vụ cho anh ta mà nó phù hợp.
Tôi sẳn lòng sẽ nói điều gì đó, không quá nhiều liên quan đến Trung Quốc và Nam Sandwich
Đảo bạn đọc các trang này, người được cho là sống ở New England, một cái gì đó
về tình trạng của bạn, đặc biệt là của bạn
điều kiện ra nước ngoài hoặc các trường hợp trong thế giới này, trong thị trấn này, nó là gì, cho dù đó
là cần thiết mà nó là xấu như nó là, cho dù nó không thể được cải thiện cũng như
không.
Tôi đã đi du lịch một việc tốt ở Concord, và ở khắp mọi nơi, trong các cửa hàng, văn phòng, và
các lĩnh vực, người dân đã xuất hiện với tôi để được làm việc đền tội trong một ngàn
đáng chú ý cách.
Những gì tôi đã nghe nói về Bramins ngồi tiếp xúc với bốn đám cháy và tìm kiếm trong
mặt của mặt trời, hoặc treo lơ lửng, với người đứng đầu của họ đi xuống, trên ngọn lửa;
nhìn bầu trời qua vai của họ
"Cho đến khi nó trở nên không thể cho họ để tiếp tục vị trí tự nhiên của họ, trong khi từ
xoắn của cổ không có gì nhưng chất lỏng có thể vượt qua thành dạ dày ", hoặc ở,
xích cho cuộc sống, tại một gốc cây;
đo với các cơ quan của họ, như sâu bướm, bề rộng của đế quốc rộng lớn;
hoặc đứng trên một chân trên đỉnh cột, ngay cả những hình thức của ý thức
sám hối là hầu như không đáng kinh ngạc và
đáng ngạc nhiên hơn so với những cảnh mà tôi hàng ngày chứng kiến.
Mười hai lao động của Hercules là tầm thường so với những người hàng xóm của tôi
đã thực hiện, vì họ chỉ có mười hai, và đã có một kết thúc, nhưng tôi không bao giờ có thể thấy rằng
những số lượng lớn nam giới hoặc bắt giữ bất kỳ quái vật hoặc hoàn thành bất kỳ lao động.
Họ không có Iolaus người bạn để đốt cháy với một thanh sắt nóng gốc đầu của hydra, nhưng
ngay là người đứng đầu là một trong những nghiền nát, hai mùa xuân.
Tôi nhìn thấy người đàn ông trẻ tuổi, townsmen của tôi, mà bất hạnh của nó có kế thừa các trang trại,
nhà ở, nhà kho, gia súc, và các công cụ canh tác, cho các dễ dàng hơn đã mua lại
thoát khỏi.
Tốt hơn nếu họ đã được sinh ra trong các đồng cỏ mở và bú một con sói, rằng họ
có thể nhìn thấy với đôi mắt rõ ràng hơn những lĩnh vực được gọi là lao động.
Ai đã thực hiện chúng nông nô của đất?
Tại sao họ nên ăn sáu mươi mẫu đất của họ, khi người đàn ông bị kết án ăn duy nhất của ông mổ của
bụi bẩn? Tại sao họ nên bắt đầu đào mộ của họ
ngay sau khi họ được sinh ra?
Họ có sống cuộc sống của một người đàn ông, đẩy tất cả những điều này trước khi họ, và có được như
cũng như họ có thể.
Làm thế nào một linh hồn bất tử nghèo có đáp ứng tốt-đêm nghiền nát và bao phủ dưới của nó
tải, leo xuống đường của cuộc sống, đẩy mạnh trước khi nó một barn 75 chân
bốn mươi, chuồng Augean của nó không bao giờ
làm sạch, và 100 mẫu Anh đất canh tác, đất đai, cắt, đồng cỏ, và woodlot!
, Không có của hồi môn những người đấu tranh với không không cần thiết trở ngại như vậy được thừa kế, tìm
lao động đủ để khuất phục và trau dồi một vài feet khối thịt.
Nhưng người đàn ông lao động dưới một sai lầm.
Phần tốt hơn của người đàn ông là nhanh chóng cày vào đất phân hữu cơ.
Bởi một số phận dường như, thường được gọi là cần thiết, họ được tuyển dụng, như đã viết trong
một cuốn sách cũ, đặt kho báu mà sâu bướm và rỉ sét sẽ bị hỏng và kẻ trộm phá vỡ
thông qua và ăn cắp.
Đó là cuộc sống của một đánh lừa, họ sẽ tìm thấy khi họ nhận được để kết thúc của nó, nếu không phải trước khi.
Người ta nói rằng Deucalion và Pyrrha tạo ra người đàn ông bằng cách ném đá hơn của họ
Thủ trưởng cơ quan ngang phía sau họ: -
Inde chi cứng sumus, experiensque laborum,
Et Documenta damus qua simus origine Nati.
Hoặc, như vần điệu Raleigh theo cách kêu vang của mình,
"Từ từ đó loại của chúng tôi cứng lòng, chịu đựng cơn đau và chăm sóc, phê duyệt của chúng tôi
các cơ quan của một thiên nhiên đá. "
Vì vậy, nhiều cho một sự vâng phục mù một oracle dại khờ, ném đá hơn
Thủ trưởng cơ quan ngang phía sau họ, và không nhìn thấy nơi họ rơi.
Hầu hết đàn ông, ngay cả trong quốc gia tương đối tự do, thông qua sự thiếu hiểu biết chỉ
sai lầm, rất bận rộn với các quan tâm đến nhân tạo và superfluously thô
lao động của cuộc sống mà trái cây tốt hơn của nó không có thể được ngắt bởi họ.
Ngón tay của họ, từ việc mệt nhọc quá mức, quá vụng về và run sợ quá nhiều cho điều đó.
Trên thực tế, người lao động không có giải trí cho một ngày toàn vẹn đúng theo ngày, anh ta có thể không
đủ khả năng để duy trì các mối quan hệ manliest với nam giới, lao động của ông sẽ được khấu hao trong
thị trường.
Ông đã không có thời gian để được bất cứ điều gì, nhưng một máy tính.
Làm thế nào ông có thể nhớ rõ sự thiếu hiểu biết của mình mà tăng trưởng của ông đòi hỏi - những người đã thường xuyên
sử dụng kiến thức của mình?
Chúng ta nên thức ăn và quần áo ông gratuitously đôi khi, và tuyển dụng anh ta với của chúng tôi
bổ, trước khi chúng tôi đánh giá của ông.
Những phẩm chất tốt nhất của các tính chất của chúng tôi, giống như nở hoa quả, có thể được bảo quản chỉ
việc xử lý tinh tế nhất. Tuy nhiên, chúng ta không đối xử với bản thân mình cũng không phải một trong
khác do đó nhẹ nhàng.
Một số bạn, chúng ta đều biết, là người nghèo, thấy khó sống, đôi khi, vì nó,
thở hổn hển.
Tôi không có nghi ngờ rằng một số bạn của những người đọc cuốn sách này không thể trả tiền cho tất cả các
bữa ăn tối mà bạn đã thực sự ăn, hoặc cho áo khoác và giày dép đang nhanh chóng
mặc hoặc đã kiệt sức, và có
đến trang này để dành nhiều thời gian cho mượn hoặc bị đánh cắp, cướp nợ của một
giờ.
Nó là rất rõ ràng có ý nghĩa gì và lén cuộc sống nhiều bạn sống, tầm nhìn của tôi đã
được whetted bằng kinh nghiệm, luôn luôn giới hạn, cố gắng để có được vào kinh doanh và
cố gắng để có được ra khỏi nợ nần, rất cổ xưa
slough, được gọi là aes Latins alienum, người khác đồng, đối với một số đồng tiền của họ
được làm bằng đồng, vẫn còn sống, và chết, và bị chôn vùi bởi đồng này;
luôn luôn hứa hẹn trả tiền, hứa hẹn trả tiền,
ngày mai, và chết ngày hôm nay, mất khả năng thanh toán; tìm cách cà ri ủng hộ, để có được tùy chỉnh,
bao nhiêu chế độ, chỉ không nhà tù tội nói dối, tâng bốc, bỏ phiếu,
ký kết hợp đồng mình vào Tóm lại
lịch sự hoặc làm giãn nở thành một bầu không khí của sự rộng lượng mỏng và đầy hơi nước, bạn có thể
thuyết phục người hàng xóm của bạn để cho bạn thực hiện giày, mũ, áo khoác của anh, của
vận chuyển, hoặc nhập khẩu các cửa hàng tạp hóa của mình cho anh ta;
làm cho mình bị bệnh, mà bạn có thể đặt lên một cái gì đó chống lại một ngày bệnh, điều gì đó để
được giấu đi trong một ngực cũ, hoặc trong một thả phía sau thạch cao, hoặc,
một cách an toàn, ngân hàng gạch, không có vấn đề, không có vấn đề như thế nào nhiều hay ít.
Đôi khi tôi tự hỏi rằng chúng ta có thể rất phù phiếm, tôi gần như có thể nói, như để tham dự
dưới hình thức thô nhưng hơi nước ngoài nô lệ được gọi là chế độ nô lệ da đen, có
do đó, nhiều bậc thầy quan tâm và tinh tế nô dịch cả Bắc và Nam.
Thật khó để có một nom Nam, nó là tồi tệ hơn để có một Bắc, nhưng tồi tệ nhất
tất cả khi bạn là nô lệ, trình điều khiển của mình.
Nói chuyện như một thần thánh trong con người!
Nhìn vào người đánh xe ngựa trên đường cao tốc, wending thị trường ngày hay đêm, thực hiện bất kỳ
thiên tính khuấy động trong lòng? Nhiệm vụ của mình cao nhất cho thức ăn và nước của mình
ngựa!
Phận của mình với anh ta là gì so với lợi ích vận chuyển?
Không lái xe cho Squire Tạo-a-khuấy động? Làm thế nào của trời, làm thế nào bất tử, là ông?
Làm thế nào ông cowers và lẻn, mơ hồ tất cả các ngày ông lo ngại, không phải là bất tử
cũng không thần thánh, nhưng nô lệ và tù nhân của ý kiến riêng của chính mình, một danh tiếng giành chiến thắng
những hành động của riêng mình.
Ý kiến công chúng là một bạo chúa yếu so với ý kiến của chúng ta.
Một người đàn ông nghĩ mình, rằng nó mà quyết định, hay đúng hơn là cho thấy,
số phận.
Tự giải phóng ngay cả ở các tỉnh phía Tây của Ấn Độ ưa thích và trí tưởng tượng -
những gì Wilberforce là có mang lại cho rằng thông tin về?
Hãy suy nghĩ, cũng có thể, của phụ nữ của nhà vệ sinh đất đệm dệt chống lại cuối cùng
ngày, không phản bội quá xanh một quan tâm đến số phận của họ!
Như nếu bạn có thể giết thời gian mà không bị thương vĩnh cửu.
Khối lượng của người đàn ông sống một cuộc sống tuyệt vọng yên tĩnh.
Những gì được gọi từ chức là xác nhận sự tuyệt vọng.
Từ thành phố tuyệt vọng bạn đi vào đất nước tuyệt vọng, và có giao diện điều khiển
mình với sự dũng cảm của minks và muskrats.
Tuyệt vọng rập khuôn nhưng vô thức được giấu ngay cả trong điều được gọi là
trò chơi và thú vui của nhân loại. Không có chơi trong đó, cho đến
sau khi làm việc.
Nhưng nó là một đặc tính của trí tuệ không làm những điều tuyệt vọng.
Khi chúng ta xem xét, sử dụng các từ của giáo lý, là sự kết thúc trưởng của con người, và
necessaries đúng sự thật và phương tiện của cuộc sống là gì, nó xuất hiện như thể người đàn ông đã cố tình
lựa chọn các chế độ thông thường của cuộc sống bởi vì họ thích nào khác.
Tuy nhiên, họ thành thật nghĩ rằng không có sự lựa chọn bên trái.
Nhưng bản chất cảnh báo và khỏe mạnh hãy nhớ rằng mặt trời mọc.
Không bao giờ là quá muộn để bỏ định kiến của chúng tôi.
Không có cách suy nghĩ hay cách làm, tuy nhiên cổ đại, có thể được tin cậy mà không có bằng chứng.
Tiếng vang tất cả mọi người hoặc trong im lặng trôi qua đúng với ngày có thể bật ra được
sai lầm vào ngày mai, chỉ hút thuốc lá của dư luận, một số người đáng tin cậy cho một đám mây mà
sẽ rắc mưa bón phân vào các lĩnh vực của họ.
Những người già nói rằng bạn không thể làm, bạn cố gắng và thấy rằng bạn có thể.
Old việc làm cho người già, và những việc làm mới cho mới.
Người già không biết đủ một lần, không chừng, để lấy nhiên liệu mới để giữ cho
lửa đi, những người mới đặt một ít gỗ khô dưới nồi, và là whirled quanh
toàn cầu với tốc độ của các loài chim, trong một cách để giết người già, như cụm từ.
Tuổi tác không tốt, hầu như rất tốt, đủ điều kiện cho một giảng viên như thanh niên, bởi vì nó không
hưởng lợi vì vậy nhiều khi đã bị mất.
Người ta gần như có thể nghi ngờ nếu người đàn ông khôn ngoan nhất đã học được bất cứ thứ gì có giá trị tuyệt đối
sống.
Thực tế, người già không có lời khuyên rất quan trọng để cung cấp cho các bạn trẻ, của riêng mình
kinh nghiệm đã được một phần như vậy, và cuộc sống của họ đã bị thất bại khốn khổ như vậy,
vì lý do riêng tư, họ phải tin;
và nó có thể được rằng họ có một số trái đức tin mà điền viên rằng kinh nghiệm, và họ
chỉ ít trẻ hơn họ.
Tôi đã sống ba mươi năm trên hành tinh này, và tôi vẫn chưa nghe đầu tiên
âm tiết của tư vấn có giá trị hoặc thậm chí một cách nghiêm túc từ người cao niên của tôi.
Họ đã nói với tôi không có gì, và có lẽ không thể cho tôi biết bất cứ điều gì với mục đích.
Dưới đây là cuộc sống, một thử nghiệm để một mức độ lớn chưa được thử nghiệm của tôi, nhưng nó không tận dụng
với tôi rằng họ đã cố gắng.
Nếu tôi có bất kỳ kinh nghiệm mà tôi nghĩ rằng có giá trị, tôi chắc chắn để phản ánh này của tôi
Cố vấn cho biết không có gì về.
Một nông dân nói với tôi, "Bạn không thể sống về thực phẩm thực vật chỉ duy nhất, vì nó cung cấp dịch vụ
không có gì để làm cho xương với ", và ông tôn giáo dành một phần trong ngày của mình
cung cấp hệ thống của mình với nguyên liệu thô
xương; đi bộ tất cả các trong khi anh ấy nói chuyện đằng sau con bò của ông, với thực vật sản xuất
xương, giật anh ta và cày đốn gỗ của mình cùng bất chấp trở ngại mỗi.
Một số điều thực sự định mệnh của cuộc đời trong một số vòng tròn, không nơi nương tựa nhất
bệnh, ở những người khác là xa xỉ chỉ, và những người khác vẫn hoàn toàn
không rõ.
Đất cả cuộc sống con người dường như một số người đã được đi qua bởi họ
người tiền nhiệm, chiều cao và các thung lũng, và tất cả mọi thứ để có được chăm sóc
cho.
Theo Evelyn, "Sa-lô-môn khôn ngoan quy định pháp lệnh rất
khoảng cách cây và praetors La Mã đã quyết định mức độ thường xuyên bạn có thể đi vào của bạn
hàng xóm của đất để thu thập các acorns mà
thuộc vào nó mà không cần xâm nhập, và chia sẻ thuộc về người hàng xóm đó. "
Hippocrates thậm chí còn hướng bên trái, làm thế nào chúng ta nên cắt móng tay của chúng tôi, đó là, ngay cả với
kết thúc của các ngón tay, không ngắn cũng không dài.
Không còn nghi ngờ gì nữa các sự nhàm chán và sự buồn bực đoán đã cạn kiệt sự đa dạng và
những niềm vui của cuộc sống là như cũ như Adam.
Nhưng năng lực của con người không bao giờ được đo, chúng tôi cũng không để đánh giá những gì ông
có thể làm bất kỳ tiền lệ, vì vậy đã được cố gắng.
Dù có thất bại ngươi cho đến nay, "không bị ảnh hưởng, con tôi, cho những người có trách nhiệm
gán cho Chúa Cha đã để lại hoàn tác? "
Chúng tôi có thể thử cuộc sống của chúng ta một nghìn bài kiểm tra đơn giản, thí dụ, rằng mặt trời cùng
chín đậu của tôi soi sáng một lúc một hệ thống đất như chúng ta.
Nếu tôi đã ghi nhớ này đã ngăn chặn một số sai lầm.
Đây không phải là ánh sáng mà tôi hoed họ.
Các ngôi sao là apexes những gì tuyệt vời hình tam giác!
Con xa và khác nhau trong các lâu đài khác nhau của vũ trụ
chiêm ngưỡng một trong những giống nhau tại cùng một thời điểm!
Thiên nhiên và đời sống con người là khác nhau như hiến pháp của chúng tôi.
Ai sẽ nói những gì cuộc sống của khách hàng tiềm năng cung cấp khác?
Có thể là một phép lạ lớn hơn xảy ra hơn đối với chúng tôi để xem xét thông qua đôi mắt của nhau cho một
trò chuyện không?
Chúng ta nên sống trong tất cả các lứa tuổi của thế giới trong một giờ; ay, trong tất cả các thế giới của
lứa tuổi.
Lịch sử, Thơ ca, Thần Thoại - Tôi biết không đọc kinh nghiệm của người khác để
đáng ngạc nhiên và thông báo như thế này được.
Phần lớn những gì các nước láng giềng của tôi gọi tôi tin rằng trong tâm hồn của tôi là xấu, và nếu
Tôi ăn năn hối cải của bất cứ điều gì, nó là rất có thể là hành vi tốt của tôi.
Những gì con quỷ sở hữu tôi mà tôi cư xử rất tốt?
Bạn có thể nói điều khôn ngoan nhất bạn có thể ông già, những người đã sống trong bảy mươi năm, không
không có danh dự của một loại - tôi nghe thấy một tiếng nói không thể cưỡng lại mời tôi đi
tất cả những điều đó.
Một thế hệ từ bỏ các doanh nghiệp khác như tàu bị mắc kẹt.
Tôi nghĩ rằng chúng ta một cách an toàn có thể tin tưởng một thỏa thuận tốt hơn chúng tôi.
Chúng tôi có thể từ bỏ chăm sóc rất nhiều về bản thân mình như chúng ta trung thực dành tặng cho nơi khác.
Thiên nhiên là cũng thích nghi với sự yếu đuối của chúng tôi là sức mạnh của chúng ta.
Không ngừng lo lắng và căng thẳng của một số là một hình thức cũng như đêm không thể chữa được bệnh.
Chúng tôi đang thực hiện có thể nói hết tầm quan trọng của những gì chúng tôi làm việc và bao nhiêu không
thực hiện bởi chúng tôi! hoặc, nếu chúng ta đã bị ốm?
Làm thế nào cảnh giác chúng ta! xác định không sống theo đức tin nếu chúng ta có thể tránh nó, tất cả các ngày
dài trên cảnh báo, vào ban đêm, chúng tôi miễn cưỡng nói lời cầu nguyện của chúng ta và cam kết
không chắc chắn.
Vì vậy, triệt để và chân thành là chúng ta buộc phải sống, reverencing cuộc sống của chúng tôi,
và từ chối khả năng thay đổi.
Đây là cách duy nhất, chúng ta nói, nhưng có nhiều cách có thể được rút ra bán kính
từ một trung tâm.
Thay đổi tất cả là một phép lạ để chiêm ngưỡng, nhưng đó là một phép lạ đang diễn ra mỗi
ngay lập tức.
Khổng Tử nói, "Để biết rằng chúng tôi biết những gì chúng ta biết, và rằng chúng ta không biết những gì chúng ta làm
không biết, đó là kiến thức đúng. "
Khi một người đàn ông đã giảm một thực tế của trí tưởng tượng là một thực tế của mình
sự hiểu biết, tôi thấy rằng tất cả mọi người ở chiều dài thiết lập cuộc sống của họ trên cơ sở đó.
Hãy để chúng tôi xem xét một lúc những gì hầu hết những rắc rối và lo lắng mà tôi có
được gọi là về, và bao nhiêu là cần thiết chúng tôi được gặp khó khăn, hoặc ít nhất là
cẩn thận.
Nó sẽ có một số lợi thế để sống một cuộc sống nguyên thủy và biên giới, mặc dù trong
giữa một nền văn minh bên ngoài, nếu chỉ để tìm hiểu các necessaries tổng là gì
cuộc sống và những phương pháp đã được đưa đến
có chúng, hoặc thậm chí để xem qua cũ ngày cuốn sách của các thương gia, để xem những gì nó
là người đàn ông thường mua tại các cửa hàng, những gì họ được lưu trữ, có nghĩa là, những gì đang có
grossest cửa hàng tạp hóa.
Đối với những cải tiến ở các độ tuổi đã có nhưng rất ít ảnh hưởng trên các định luật cơ bản của
sự tồn tại của con người, như bộ xương của chúng tôi, có lẽ, không được phân biệt với
những người tổ tiên của chúng tôi.
Bởi những lời nói, cần thiết của cuộc sống, tôi có nghĩa là bất cứ điều gì, của con người rằng tất cả có được bằng cách của mình
exertions của riêng, đã được từ đầu tiên, hoặc sử dụng lâu đã trở thành rất quan trọng để
cuộc sống con người là ít, nếu có, cho dù từ
savageness, hoặc nghèo, hoặc triết lý, bao giờ cố gắng để làm mà không có nó.
Đối với nhiều sinh vật có ý nghĩa này nhưng cần thiết của cuộc sống, thực phẩm.
Đối với bò rừng bizon đồng cỏ là một vài inch cỏ ngon miệng với nước để
uống, trừ khi ông tìm cách Shelter rừng hay bóng tối của núi.
Không có của việc tạo ra vũ phu đòi hỏi nhiều hơn so với thực phẩm và Shelter.
Định mệnh của cuộc đời cho con người trong khí hậu này có thể đủ, chính xác,
phân phối theo một số người đứng đầu của thực phẩm, Shelter, quần áo và nhiên liệu, cho không
cho đến khi chúng tôi có được bảo đảm đây là chúng tôi chuẩn bị
để giải trí những vấn đề thực sự của cuộc sống với tự do và triển vọng thành công.
Con người đã phát minh ra, không chỉ nhà, quần áo và thực phẩm nấu chín và có thể từ
phát hiện tình cờ của sự ấm áp của lửa, và sử dụng các hậu quả của nó,
đầu tiên một sang trọng, xuất hiện sự cần thiết hiện nay để ngồi.
Chúng tôi quan sát chó và mèo có được cùng một bản chất thứ hai.
Shelter và quần áo thích hợp, chúng tôi hợp pháp giữ nhiệt bên trong của chúng tôi;
nhưng với sự dư thừa này, hoặc nhiên liệu, đó là, với một nhiệt bên ngoài lớn hơn
nội bộ của riêng của chúng tôi, có thể không nấu ăn đúng cách được biết để bắt đầu?
Darwin, nhà tự nhiên học, nói về những người dân của Tierra del Fuego, rằng trong khi
đảng của ông, những người mặc quần áo và ngồi gần một đám cháy, đến nay từ quá
ấm áp, những người man rợ khỏa thân, những người đã xa
tắt, được quan sát, bất ngờ tuyệt vời của mình, "để được truyền tải với mồ hôi ở
trải qua như một rang. "
Vì vậy, chúng tôi được biết, Hollander mới đi trần truồng mà không bị trừng phạt, trong khi châu Âu
run rẩy trong quần áo của mình.
Nó không thể kết hợp sức chịu đựng của những người man rợ với intellectualness
của người đàn ông văn minh?
Theo Liebig, của cơ thể người đàn ông là một bếp lò, và thực phẩm nhiên liệu mà giữ lên
đốt trong phổi. Trong thời tiết lạnh, chúng ta ăn nhiều hơn, ấm ít hơn.
Nhiệt động vật là kết quả của một quá trình đốt cháy chậm, và bệnh tật và cái chết mất
diễn ra khi điều này là quá nhanh, hoặc muốn nhiên liệu, hoặc từ một số khiếm khuyết trong
dự thảo, lửa đi ra ngoài.
Tất nhiên, nhiệt quan trọng là không được xấu hổ với lửa, nhưng rất nhiều cho
tương tự.
Nó xuất hiện, do đó, từ danh sách trên, biểu thức, động vật sống, là gần
đồng nghĩa với nhiệt biểu hiện động vật, trong khi thực phẩm có thể được coi là
Nhiên liệu mà giữ ngọn lửa trong chúng ta - và
Nhiên liệu phục vụ duy nhất để chuẩn bị thực phẩm đó hoặc để làm tăng sự ấm áp của các cơ quan của chúng tôi bằng cách
bổ sung từ bên ngoài - Nơi ở và quần áo cũng chỉ phục vụ để giữ nhiệt như vậy,
tạo ra và hấp thụ.
Sự cần thiết phải lớn, sau đó, đối với các cơ quan của chúng tôi, là để giữ ấm, để giữ cho nhiệt quan trọng trong
chúng tôi.
Chúng tôi đau đớn gì cho phù hợp, không chỉ với thực phẩm, và quần áo của chúng tôi, và Shelter,
nhưng với giường của chúng tôi, đó là ban đêm, quần áo của chúng tôi, cướp tổ và ngực
chim để chuẩn bị nơi trú ẩn trong một
nơi trú ẩn, như nốt ruồi có giường của cỏ và lá cây ở cuối hang của nó!
Người đàn ông nghèo là wont để khiếu nại rằng đây là một thế giới lạnh và lạnh, không ít
vật lý hơn so với xã hội, chúng tôi tham khảo trực tiếp một phần lớn của Sức khoẻ sinh sản của chúng tôi.
Mùa hè, trong một số vùng khí hậu, làm cho có thể một người đàn ông sắp xếp cuộc sống của Elysian.
Nhiên liệu, ngoại trừ việc nấu ăn thực phẩm của mình, sau đó không cần thiết, mặt trời là lửa của mình, và nhiều
các loại trái cây đủ nấu chín bởi các tia của nó, trong khi thực phẩm thường là hơn
khác nhau, và dễ dàng có được, và
Quần áo và Shelter là toàn bộ hoặc một nửa không cần thiết.
Ngày nay, và trong nước, như tôi tìm thấy bằng kinh nghiệm của riêng tôi, một vài
thực hiện, một con dao, một cái rìu, thuổng, một chiếc xe cút kít, vv, và cho việc hiếu,
ánh đèn, văn phòng phẩm, và truy cập đến một vài
sách, xếp hạng bên cạnh necessaries, và tất cả có thể được thu được với chi phí tầm thường.
Tuy nhiên, một số, không khôn ngoan, đi đến phía bên kia của thế giới, man rợ và không lành mạnh
khu vực, và họ dành cho thương mại cho mười hay hai mươi năm, để mà họ có thể
sống - được, hãy thoải mái ấm và chết ở New England cuối cùng.
Người giàu sang trọng không chỉ đơn giản là lưu giữ thoải mái ấm áp, nhưng không tự nhiên nóng như tôi
ngụ ý trước khi chúng được nấu chín, tất nhiên a la mode.