Tip:
Highlight text to annotate it
X
Chương 42. Độ trắng của cá voi Các.
Cá voi trắng đến A-háp, đã được gợi ý, những gì, tại thời điểm, ông là tôi,
nhưng vẫn không nói ra.
Bên cạnh những cân nhắc rõ ràng hơn chạm vào Moby ***,
không thể nhưng đôi khi đánh thức trong tâm hồn của bất kỳ người đàn ông một số báo động, có một người khác
suy nghĩ, hoặc khá mơ hồ, vô danh kinh dị
liên quan đến anh ta, vào những thời điểm bởi cường độ của nó hoàn toàn áp đảo tất cả các
phần còn lại; và thần bí và đêm khôn tả, tôi gần như tuyệt vọng của
đặt nó trong một hình thức dễ hiểu.
Đó là độ trắng của con cá voi trên tất cả những điều kinh hoàng tôi.
Nhưng làm thế nào tôi có thể hy vọng để giải thích bản thân mình ở đây, và được nêu ra, trong một số cách ngẫu nhiên, mờ, giải thích
bản thân mình tôi phải, khác tất cả các chương này có thể là vô ích.
Mặc dù trong nhiều đối tượng tự nhiên, độ trắng refiningly tăng cường vẻ đẹp, như thể truyền đạt
một số đặc biệt của đức hạnh của riêng mình, như viên bi, japonicas, và ngọc trai; và mặc dù
các quốc gia khác nhau có trong một số cách được công nhận
tính ưu việt của hoàng gia nhất định trong màu sắc này, ngay cả những dã man lớn tuổi vị vua của Pegu
cách đặt tiêu đề: "Lạy Chúa của Voi trắng" trên tất cả các khác của họ
khoa trương ascriptions quyền thống trị;
các vị vua của Xiêm hiện đại giăng tuyết trắng bốn chân trong các tiêu chuẩn hoàng gia;
cờ Hanoverian mang hình của một bộ sạc tuyết trắng; và
tuyệt vời Đế chế Áo, thuộc hoàng đế họ Caesar, người thừa kế
overlording Rome, có màu sắc đế quốc, màu sắc cùng một đế quốc, và mặc dù
tính ưu việt này trong đó áp dụng đối với loài người, cho người da trắng
lý tưởng làm chủ trên tất cả các bộ lạc sẫm;
và mặc dù, bên cạnh đó, tất cả điều này trắng, đã được thậm chí thực hiện ý nghĩa của sự vui mừng,
trong số những người La Mã, một hòn đá trắng đánh dấu một ngày vui vẻ, và mặc dù trong khác chết
sự đồng cảm và symbolizings, màu sắc cùng
Các biểu tượng của nhiều người cảm động, những điều cao quý - sự vô tội của cô dâu,
tánh hòa nhả tuổi, mặc dù trong số các nam đỏ Mỹ cho vành đai trắng của
chuổi làm bằng vỏ sò là các cam kết sâu xa nhất của danh dự;
mặc dù nhiều trong khí hậu, độ trắng tiêu biểu cho sự uy Tư pháp trong chức vị quan tòa của
Thẩm phán, và đóng góp cho nhà nước hàng ngày của các vị vua và hoàng hậu được vẽ bởi sữa trắng
steeds, mặc dù ngay cả trong những bí ẩn cao hơn
của các tôn giáo nhất Tháng Tám, nó đã được thực hiện các biểu tượng của spotlessness thần linh
và sức mạnh, những người tôn thờ lửa Ba Tư, ngọn lửa màu trắng chia hai được tổ chức
linh thiêng nhất trên bàn thờ, và trong tiếng Hy Lạp
truyền thuyết, Đại Jove mình đang được thực hiện nhập thể trong một con bò trắng tuyết, và mặc dù
Iroquois cao quý, sự hy sinh giữa mùa đông chó trắng thiêng liêng
lễ hội linh thiêng nhất của thần học của họ,
rằng sinh vật không tì vết, các tín hữu được tổ chức phái viên tinh khiết nhất, họ có thể gửi cho
Đại Thần tin hàng năm của lòng trung thành của riêng của họ, và mặc dù trực tiếp
từ chữ Latin cho màu trắng, tất cả các
Christian linh mục lấy tên của một phần của y phục linh thiêng của họ, Alb hay
áo dài, đeo bên dưới tấm áo thầy tu, và mặc dù trong số các pomps thánh của đức tin Romish,
màu trắng đặc biệt làm việc trong
cử hành cuộc khổ nạn của Chúa chúng ta, mặc dù trong tầm nhìn của Thánh Gioan, trắng
áo choàng được cứu chuộc, và các trưởng lão và hai mươi bốn đứng mặc áo
trắng trước khi ngai vàng-trắng, và
Đấng Thánh sitteth có màu trắng như len, nhưng tất cả những tích lũy
các hiệp hội, với bất cứ điều gì ngọt ngào, và đáng kính, và tuyệt vời, nhưng ẩn nấp một
khó nắm bắt một cái gì đó trong ý tưởng trong cùng của
màu sắc, cuộc đình công của hoảng loạn tâm hồn hơn đỏ mà affrights
trong máu.
Điều này chất lượng khó nắm bắt nó, gây ra những suy nghĩ của trắng, khi ly dị
từ các hiệp hội vui lòng, và kết hợp với bất kỳ đối tượng khủng khiếp trong chính nó,
nâng cao mà khủng bố các giới hạn xa nhất.
Chứng kiến những con gấu trắng của các cực, và con cá mập trắng của vùng nhiệt đới, những gì mà
flaky, mịn trắng của họ làm cho họ kinh hoàng siêu việt mà họ đang có?
Đó trắng khủng khiếp đó là có kiến thức sâu rộng như một mịn màng đáng ghê tởm, thậm chí nhiều hơn
ghê tởm hơn tuyệt vời, câm hả hê của khía cạnh của họ.
Vì vậy, đó không phải là con hổ khốc liệt-nanh trong áo khoác thuộc về huy chương của mình như vậy có thể tách rời can đảm như
trắng bao phủ chịu hoặc cá mập .*
* Với tham chiếu đến con gấu Polar, nó có thể có thể được thúc giục bởi anh ta người sẳn lòng sẽ đi
vẫn còn sâu hơn vào vấn đề này, rằng nó không phải là trắng, riêng biệt coi,
nâng cao hideousness không thể chấp nhận
của vũ phu đó, phân tích, rằng hideousness cao, nó có thể thể nói,
chỉ tăng lên từ hoàn cảnh, rằng ferociousness vô trách nhiệm của sinh vật
là viết tắt của đầu tư trong các fleece của thiên thể
ngây thơ và tình yêu, và do đó, bằng cách đưa hai những cảm xúc trái ngược trong của chúng tôi
tâm trí, con gấu Polar đe dọa chúng ta với độ tương phản như vậy không tự nhiên.
Nhưng ngay cả khi giả định tất cả những điều này là đúng, nhưng, nếu không cho độ trắng, bạn sẽ
không có mà khủng bố được tăng cường.
Đối với cá mập trắng, lướt trắng ghostliness nghỉ ngơi trong sinh vật,
khi trông thấy trong tâm trạng bình thường của mình, kỳ lạ tallies với cùng một chất lượng trong
Polar bốn chân.
Tính đặc thù này là một cách sống động nhất ảnh hưởng bởi người Pháp trong tên họ ban cho những điều đó
cá.
Khối lượng Romish cho người chết bắt đầu với "Requiem eternam" (phần còn lại đời đời), từ đâu
REQUIEM denominating khối lượng riêng của mình, và tang lễ bất kỳ âm nhạc khác.
Bây giờ, ám chỉ đến sự tĩnh lặng trắng im lặng, tử vong ở loài cá mập này, và
nhẹ tử vong của những thói quen của mình, người Pháp gọi ông REQUIN.
Ngẩm nghỉ ngươi của chim hải âu, từ đâu đến những đám mây ngạc nhiên tinh thần và
sợ nhạt, mà ảo cánh buồm trắng trong tất cả các trí tưởng tượng?
Coleridge đầu tiên ném rằng lỗi chính tả, nhưng vĩ đại của Thiên Chúa, đoạt giải không tốt,
Thiên nhiên .* * Tôi nhớ hải âu đầu tiên tôi từng thấy.
Đó là trong một cơn gió mạnh kéo dài, trong nước cứng trên các vùng biển Nam Cực.
Từ xem buổi sáng của tôi dưới đây, tôi lên boong overclouded, và ở đó, tiêu tan
khi hầm chính, tôi thấy một điều, vương giả, lông trắng kiểu gì, và
với một dự luật nối La Mã, cao siêu.
Khoảng thời gian, nó cong ra cánh tổng lãnh thiên thần rộng lớn của nó, như thể nắm lấy một số thánh
hòm. Flutterings tuyệt vời và throbbings lắc
nó.
Mặc dù cơ thể không hề hấn gì, nó thốt lên tiếng kêu, như bóng ma của một số vị vua trong siêu nhiên
lâm nạn.
Thông qua, khôn tả dường như kỳ lạ của nó, mắt tôi peeped bí mật diễn
giữ của Thiên Chúa.
Như Abraham trước khi các thiên thần, tôi cúi mình; điều trắng trắng,
cánh rất rộng, và trong những vùng nước bao giờ hết đang sống lưu vong, tôi đã mất cong vênh khốn khổ
những kỷ niệm của truyền thống và các thị trấn.
Long I chăm chú nhìn vào đó thần đồng của bộ lông. Tôi không thể nói, chỉ có thể gợi ý, những điều
lao qua tôi. Nhưng cuối cùng tôi thức dậy và biến, yêu cầu một
thủy thủ những gì loài chim này.
A goney, ông trả lời. Goney! không bao giờ có nghe nói rằng tên trước đây;
nó có thể tưởng tượng rằng điều này vinh quang là hoàn toàn không biết đến người đàn ông lên bờ! không bao giờ!
Nhưng một thời gian sau, tôi biết được rằng goney là tên của một số thủy thủ cho hải âu.
Vì vậy, mà do không có khả năng có thể Rhyme hoang dã của Coleridge đã chuyện để làm với những người
ấn tượng huyền bí được của tôi, khi tôi thấy rằng chim trên boong của chúng tôi.
Đối với không có tôi sau đó đọc Rhyme, cũng không biết con chim là một hải âu.
Tuy nhiên, trong câu nói này, tôi làm nhưng gián tiếp đánh bóng sáng hơn một chút công đức cao quý
của bài thơ và nhà thơ.
Tôi khẳng định, sau đó, trong trắng của cơ thể kỳ diệu của chim chủ yếu là ẩn nấp
bí mật của chính tả, một sự thật được tỏ ra trong điều này, bởi một lổi của văn pháp
điều kiện là các loài chim được gọi là màu xám
Hải âu lớn, và chúng tôi đã thường xuyên nhìn thấy, nhưng không bao giờ có cảm xúc như khi
Tôi nhìn thấy gà Nam Cực. Nhưng làm thế nào có điều huyền bí đã bị bắt?
Whisper không, và tôi sẽ nói, với một cái móc và dây chuyền nguy hiểm, như gà
nổi trên mặt biển.
Cuối cùng thuyền trưởng đưa thư của nó, buộc một, chữ thuộc về da kiểm đếm vòng của nó
cổ, với thời gian và địa điểm của tàu; và sau đó để nó thoát.
Nhưng tôi nghi ngờ rằng thuộc về da kiểm đếm, có nghĩa là cho người đàn ông, đã được đưa ra ở trên thiên đàng, khi
trắng gà bay tới tham gia các cánh gấp, gọi, và thờ lạy cherubim!
Nổi tiếng nhất trong biên niên sử phương Tây và truyền thống Ấn Độ Trắng
Steed của vùng binh nguyên, một bộ sạc tráng lệ sữa trắng, mắt lớn, đầu nhỏ,
ngực vô tội vạ, và với phẩm giá của một
ngàn chế độ quân chủ vận chuyển overscorning cao cả của mình,.
Ông là Xerxes bầu đàn rộng lớn của ngựa hoang dã, đồng cỏ trong những ngày
chỉ có rào chắn bởi dãy núi Rocky và Alleghanies.
Vào đầu lửa của mình, ông về phía tây trooped nó giống như ngôi sao lựa chọn mà mỗi
buổi tối dẫn trên các máy chủ của ánh sáng.
Các thác nhấp nháy của bờm của mình, sao chổi cong đuôi của mình, vốn đầu tư ông
bằng nơi ở, rực rỡ hơn so với vàng và bạc-đập có thể đã cung cấp
anh ta.
Một cuộc hiện ra hầu hết các đế quốc và archangelical rằng unfallen, phương Tây thế giới,
cho đôi mắt của các bẫy cũ và thợ săn làm sống lại vinh quang của những người
nguyên sinh lần khi Adam đi hùng vĩ như
một vị thần, vô tội vạ trán và không hề sợ hãi như chiến mã hùng mạnh này.
Cho dù diễu hành giữa lúc các trợ lý và Marshal của mình trong chiếc xe của đoàn hệ vô số
không ngừng xem trực tiếp trên các vùng đồng bằng, giống như một Ohio; hay với mình
bao bọc chung quanh đối tượng trình duyệt trên toàn
ở chân trời, Steed trắng gallopingly xem xét chúng với lỗ mũi ấm đỏ
qua milkiness mát mẻ của mình, trong bất cứ khía cạnh ông tự giới thiệu mình, luôn luôn
dũng cảm nhất Ấn Độ, ông là đối tượng của sự tôn kính run rẩy và sợ hãi.
Cũng không phải nó có thể được đặt câu hỏi từ những gì đứng trên kỷ lục huyền thoại của con ngựa cao quý này,
rằng đó là màu trắng tinh thần của ông chủ yếu, mà để mặc anh ta với
divineness và divineness này đã
trong đó, mặc dù thờ phượng chỉ huy, đồng thời thực thi một
khủng bố vô danh nào đó.
Tuy nhiên, có những trường hợp khác mà trắng này mất tất cả những phụ kiện và
lạ vinh quang đầu tư trong Steed trắng và Albatross.
Nó là gì trong người bạch tạng để khác thường đẩy và thường là những cú sốc mắt,
như đôi khi anh ta ghét người bạn thân nhân và
Đó là trắng đầu tư anh, một điều được thể hiện bởi tên ông mang.
Bạch tạng các cũng như những người đàn ông khác - không có biến dạng nội dung, nhưng điều này
chỉ là khía cạnh độ trắng rộng khắp tất cả làm cho anh ta kỳ lạ ghê tởm hơn
xấu nhất phá thai.
Tại sao điều này nên được như vậy?
Cũng không phải, trong khía cạnh hoàn toàn khác, không thiên nhiên trong ít nhất là cảm nhận của cô, nhưng không phải là ít
cơ quan độc hại, không tranh thủ giữa các lực lượng của mình thuộc tính này đội triều thiên của
khủng khiếp.
Từ khía cạnh tuyết của nó, con ma gauntleted của vùng biển phía Nam đã được bằng tiền
Squall trắng.
Cũng không phải, trong một số trường hợp lịch sử, có nghệ thuật ác ý của con người bỏ qua vì vậy mạnh
phụ trợ.
Làm thế nào cực kỳ nâng cao hiệu quả của đoạn văn đó trong Froissart, khi nào, đeo mặt nạ trong
tuyết biểu tượng của phe của họ, Hoods trắng tuyệt vọng của giết người Ghent của họ
người thay mặt ở nơi thị trường!
Cũng không phải, trong một số điều, không, kinh nghiệm di truyền chung của tất cả nhân loại không
để làm chứng cho supernaturalism của màu sắc này.
Nó có thể không bị hoài nghi, có thể nhìn thấy rằng một trong những chất lượng trong các khía cạnh của người chết
mà hầu hết appals nhìn chầm chập, xanh xao, đá cẩm thạch còn sót lại ở đó, nếu thực sự mà
xanh xao được giống như các huy hiệu của
sửng sốt trong thế giới khác, bối rối chết ở đây.
Và từ đó xanh xao của người chết, chúng ta mượn màu sắc biểu cảm của tấm vải liệm
chúng tôi quấn chúng.
Thậm chí cũng không mê tín dị đoan của chúng tôi để chúng ta không ném vòng áo choàng cùng một tuyết của chúng tôi
Phantom, tất cả các bóng ma tăng trong một màn sương trắng sữa - Phải, trong khi những nỗi sợ hãi này nắm bắt chúng tôi, chúng ta hãy
chúng tôi thêm, ngay cả vua của những nỗi sợ hãi, khi
nhân cách bởi các nhà truyền giáo, cưỡi trên con ngựa xanh xao của mình.
Vì vậy, trong tâm trạng khác của ông, tượng trưng cho điều bất cứ điều gì lớn hay duyên dáng, ông sẽ bằng
trắng, không ai có thể phủ nhận rằng trong ý nghĩa lý tưởng hóa profoundest của nó, nó gọi
lập một cuộc hiện ra đặc biệt cho tâm hồn.
Nhưng mặc dù không có bất đồng chính kiến điểm này được cố định, làm thế nào là chết người đàn ông vào tài khoản cho nó?
Để phân tích nó, có vẻ như không thể.
Chúng ta có thể, sau đó, bằng cách trích dẫn của một số những trường hợp trong đó điều này
trắng - mặc dù cho thời gian hoặc toàn bộ hoặc một phần lớn tước của tất cả các
các hiệp hội trực tiếp tính toán để truyền đạt
chuyện sợ hãi, nhưng tuy nhiên, được tìm thấy để phát huy hơn chúng ta phù thủy cùng,
Tuy nhiên thay đổi - có thể do đó chúng tôi hy vọng với ánh sáng khi một số đầu mối cơ hội để thực hiện chúng tôi
nguyên nhân ẩn chúng ta tìm kiếm?
Hãy để chúng tôi thử. Nhưng trong một vấn đề như thế này, lời kêu gọi tinh tế
sự tinh tế, và không có trí tưởng tượng không có người đàn ông có thể làm theo nhau vào các phòng.
Và mặc dù, không nghi ngờ, một số ít nhất là những ấn tượng giàu trí tưởng tượng về để được
trình bày có thể đã được chia sẻ bởi hầu hết đàn ông, nhưng có lẽ đã hoàn toàn ý thức về
vào thời điểm đó, và do đó có thể không có thể nhớ lại chúng ngay bây giờ.
Tại sao để người đàn ông lý tưởng vô học thức, người sẽ xảy ra là một cách lỏng lẻo làm quen với
nhân vật đặc biệt trong ngày, không đề cập đến trần Whitsuntide sắp xếp thứ tự trong
ưa thích dài, ảm đạm, không nói nên lời
rước các người hành hương nhịp chậm, down-diễn viên và đội mũ trùm đầu với tuyết mới rơi?
Hoặc, Tin Lành mới không phức tạp, Trung Mỹ,
tại sao không đề cập đến qua một Friar trắng hoặc một Nun trắng, gợi lên một đui
bức tượng trong tâm hồn?
Hoặc những gì được ngoài các truyền thống của các chiến binh dungeoned và các vị vua (mà sẽ
không hoàn toàn tài khoản cho nó) mà làm cho White Tower of London nói nhiều hơn nữa
mạnh vào trí tưởng tượng của một
untravelled Mỹ, so với các cấu trúc tầng khác, các nước láng giềng -
Byward Tower, hoặc ngay cả những Bloody?
Và những tháp sublimer, dãy núi White của New Hampshire, từ đâu,
tâm trạng đặc biệt, đi kèm đó ghostliness khổng lồ trên linh hồn ở trần
đề cập đến tên đó, trong khi những suy nghĩ của
Blue Ridge của Virginia mềm, dreaminess phủ sương xa,?
Hoặc tại sao, không phân biệt của tất cả các vĩ độ và kinh độ, tên của Biển Trắng
tác dụng như một spectralness trên ưa thích, trong khi đó vùng biển Hoàng Hải lulls chúng tôi
trần suy nghĩ dài sơn mài nhẹ
buổi chiều trên những con sóng, theo sau là các sleepiest gaudiest và hoàng hôn?
Hoặc, để lựa chọn một ví dụ hoàn toàn không đáng, hoàn toàn để ưa thích,
lý do tại sao, đọc các câu chuyện cổ tích cũ của Trung ương châu Âu, "người đàn ông cao lớn, xanh xao"
Hartz rừng, mà không thay đổi xanh xao
unrustlingly lướt qua màu xanh của những vườn - tại sao là chi tiết này phantom
khủng khiếp hơn tất cả các IMPS gà của Blocksburg?
Cũng không phải là, hoàn toàn, nhớ đến cô động đất, lật đổ nhà thờ, cũng không phải các
stampedoes biển điên cuồng của cô, cũng không phải tearlessness của bầu trời khô cằn mà không bao giờ mưa;
cũng không phải là tầm nhìn của lĩnh vực rộng của nghiêng
ngọn tháp, giật mạnh đối phó-đá, và vượt qua tất cả adroop (như các bãi canted của neo
đội tàu), và con đường ngoại ô bức tường của ngôi nhà nằm cho nhau, như là một
ném gói thẻ; nó không phải là những
mọi thứ một mình mà làm cho không rơi lệ Lima, lạ lùng, buồn nhất thành phố can'st ngươi xem.
Đối với Lima đã lấy mạng che mặt màu trắng và có một kinh dị cao hơn trong trắng này
khổ của mình.
Old như Pizarro, độ trắng này giữ đống đổ nát của mình bao giờ mới thừa nhận không những vui vẻ
màu xanh sâu hoàn toàn, lây lan qua bức tường bị phá vỡ của cô xanh xao, cứng nhắc của một
ngập máu mà sửa chữa biến dạng riêng của mình.
Tôi biết rằng, với nhiều lo âu chung, hiện tượng này của độ trắng không phải là
thú nhận là đại lý chính trong phóng đại khủng bố của các đối tượng
nếu không khủng khiếp, cũng không phải.
nhớ là thiếu óc tưởng tượng có chuyện khủng bố trong những lần xuất hiện mà khủng khiếp đến
tâm khác hầu như chỉ bao gồm một hiện tượng này, đặc biệt là khi trưng bày
dưới bất kỳ hình thức ở tất cả các tiếp cận đến sự câm hoặc phổ quát.
Những gì tôi có nghĩa là hai báo cáo này có lẽ có thể được làm sáng tỏ tương ứng.
ví dụ sau đây.
Đầu tiên: thủy thủ, khi vẽ đêm bờ biển của đất nước ngoài, nếu vào ban đêm
nghe tiếng gầm rú của máy cắt, bắt đầu cảnh giác, và cảm thấy giống đủ
bối rối để làm sắc nét tất cả các khoa của mình;
nhưng trong những hoàn cảnh chính xác tương tự, để cho anh ta được gọi là võng của mình để xem
tàu thuyền của mình thông qua một biển nửa đêm trắng sữa - như từ bao vây
mũi đất bãi cát ngầm của gấu trắng chải kỹ
bơi quanh anh ta, sau đó ông cảm thấy một nỗi sợ hãi, im lặng, mê tín dị đoan; ảo bao phủ
các vùng biển whitened là khủng khiếp với anh ta như một con ma thực sự, lãnh đạo đảm bảo vô ích
ông vẫn còn tắt soundings; tim và
quyền lãnh đạo cả hai đều đi xuống, ông không bao giờ nghỉ ngơi cho đến khi nước trong xanh dưới anh ta một lần nữa.
Tuy nhiên, nơi các thủy thủ người sẽ nói cho ngươi, "Sir, nó không phải là quá nhiều nỗi sợ hãi
ấn tượng đá ẩn, như sợ rằng trắng gớm guốc để khuấy động tôi? "
Thứ hai: Ấn Độ bản địa của Peru, tầm nhìn liên tục của dãy Andes snowhowdahed
truyền tải vô sợ, ngoại trừ, có lẽ, chỉ vô vàn mờ đời đời
desolateness trị vì rộng lớn như
độ cao, và ngã mạn tự nhiên của một sợ hãi, nó sẽ được để mất mình
trong Solitudes vô nhân đạo như vậy.
Cũng giống như là nó với người khai phá của phương Tây, với so sánh
sự thờ ơ xem một đồng cỏ bao phủ không bị chặn, có tuyết rơi hướng, không có bóng cây
hoặc cành lá để phá vỡ các trance cố định độ trắng.
Không phải như vậy các thủy thủ, beholding phong cảnh của các vùng biển Nam Cực, nơi mà vào những thời điểm, bởi một số
địa ngục lừa sự ảo thuật trong quyền hạn của sương giá và không khí, ông, run rẩy và một nửa
bị đắm tàu, thay vì cầu vồng nói
hy vọng và niềm an ủi sự đau khổ của mình, xem những gì có vẻ một nhà thờ vô biên cười khi
anh ta với di tích đá nạc của nó và vượt qua tan đàn xẻ nghé.
Nhưng sayest ngươi, hình như trắng dẫn chương về độ trắng chỉ là một lá cờ trắng
từ một linh hồn chịu thua, surrenderest ngươi một hypo, Ishmael.
Cho tôi biết, lý do tại sao con ngựa non này mạnh mẽ trẻ, foaled ở một số thung lũng hòa bình của Vermont, xa
loại bỏ khỏi tất cả các con thú của con mồi - tại sao là nó mà theo các ngày nắng, nếu bạn nhưng
bắt một chiếc áo choàng trâu tươi sau lưng anh ta, vì vậy
rằng ông có thể thậm chí không nhìn thấy nó, nhưng chỉ có mùi muskiness động vật hoang dã - tại sao ông
bắt đầu, snort, và bùng nổ mắt chân đất trong phrensies của hoảng sợ?
Không có nhớ trong của bất kỳ gorings của các sinh vật hoang dã trong màu xanh lá cây của mình
nhà phía Bắc, vì vậy muskiness lạ ông mùi không thể gọi lại cho anh ta
bất cứ điều gì liên quan đến kinh nghiệm của
cựu nguy hiểm, vì những gì ông biết, New England con ngựa non, của các bisons màu đen của
xa Oregon?
Không, nhưng ở đây ngươi beholdest ngay cả trong một brute câm, các bản năng của sự hiểu biết về
ma quỉ trong thế giới.
Mặc dù hàng ngàn dặm từ Oregon, vẫn còn khi ông mùi xạ hương man rợ đó,
xé, goring đàn bò rừng như hiện nay như con voi con vắng vẻ hoang dã của
thảo nguyên, ngay lập tức này, họ có thể được chà đạp thành cát bụi.
Như vậy, sau đó, rollings bị bóp nghẹt của một biển sữa, rustlings ảm đạm của các trang trí
sương giá của các ngọn núi, hoang vắng shiftings của tuyết windrowed của thảo nguyên, tất cả
này, Ishmael, như lắc đó chiếc áo choàng trâu ngựa non sợ hãi!
Mặc dù không biết mà nói dối những điều không tên tuổi trong đó có dấu hiệu thần bí cho ra
gợi ý như vậy, nhưng với tôi, như với con ngựa non, một nơi nào đó những điều đó phải tồn tại.
Mặc dù trong nhiều khía cạnh của nó thế giới này có thể nhìn thấy dường như hình thành trong tình yêu, vô hình
Các lĩnh vực được hình thành trong sợ hãi.
Nhưng chưa có chúng tôi giải quyết câu thần chú của trắng này, và học hỏi tại sao nó
khiếu nại với sức mạnh tâm hồn, và kỳ lạ và xa lạ lùng hơn lý do tại sao,
như chúng ta đã thấy, nó là cùng một lúc nhiều nhất
có nghĩa là biểu tượng của những sự việc thuộc linh, nay, mạng che mặt của hoàng của Kitô giáo;
nhưng nên được như nó là, các đại lý tăng cường trong những điều kinh khủng nhất để
nhân loại.
Có indefiniteness của bóng tối ra, khoảng trống và immensities nhẫn tâm
của vũ trụ, và do đó đâm từ phía sau với những suy nghĩ của tiêu diệt,
khi beholding độ sâu màu trắng của sữa?
Hoặc là nó, như trong bản chất trắng không phải là quá nhiều màu sắc như là vắng mặt có thể nhìn thấy
về màu sắc; và tại cùng một thời điểm cụ thể của tất cả các màu, nó cho những
lý do là có như vậy câm một
lúng túng, đầy ý nghĩa, trong một cảnh quan rộng của tuyết - một không màu, tất cả các
màu sắc của chủ nghĩa vô thần mà từ đó chúng ta co lại?
Và khi chúng tôi cho rằng lý thuyết khác của các nhà triết học tự nhiên, rằng tất cả các
màu sắc trần thế - mỗi emblazoning nghiêm hoặc đáng yêu ngọt ngào tinges của hoàng hôn
bầu trời và rừng; phải, và mạ vàng
nhung bướm, và má con bướm của các cô gái trẻ, tất cả đều là
subtile lừa dối, không thực sự vốn có trong các chất, nhưng chỉ đặt từ bên ngoài;
để tất cả thiên nhiên phong thần hoàn toàn
sơn như điếm, có allurements bao gồm không có gì nhưng nghĩa địa nhà trong;
và khi chúng ta tiến xa hơn, và cho rằng mỹ phẩm thần bí trong đó sản xuất
mỗi một trong những màu sắc của mình, nguyên tắc tuyệt vời
của ánh sáng, mãi mãi vẫn còn màu trắng hoặc không màu trong chính nó, và nếu hoạt động
không có phương tiện khi có vấn đề, sẽ chạm vào tất cả các đối tượng, thậm chí cả hoa tulip và hoa hồng, với của nó
riêng trống pha cân nhắc tất cả những điều này,
liệt bại vũ trụ nằm trước chúng ta một người bị bệnh phong, và giống như các khách du lịch cố ý tại Lapland,
từ chối đeo kính màu và màu sắc khi đôi mắt của họ, do đó sự khốn khổ
không tin tôn giáo cái nhìn mình mù.
tấm vải liệm màu trắng hoành tráng kết thúc tốt đẹp tất cả các khách hàng tiềm năng xung quanh mình.
Và tất cả những điều này, con cá voi bạch tạng là biểu tượng.
Wonder ngươi săn bốc lửa?
Chương 43. Hark!
"HIST Bạn có nghe thấy tiếng ồn, Cabaco? "
Đây là trung xem, một ánh trăng công bằng, các thủy thủ đang đứng trong hàng rào,
kéo dài từ một trong các mẩu nước ngọt ở thắt lưng, mông cái giỏ gần
taffrail.
Theo cách này, họ đã thông qua xô nước để điền vào các cái giỏ-mông.
Thường vụ, cho hầu hết các phần, trên khuôn viên thiêng liêng của các boong-quý,
họ đã cẩn thận không để nói chuyện hoặc xào xạc đôi chân của mình.
Từ tay trong tay, xô đi trong sự thinh lặng sâu xa nhất, chỉ bị phá vỡ bởi
thỉnh thoảng nắp của một cánh buồm, và hum ổn định keel không ngừng tiến.
Đó là vào giữa nghỉ ngơi này, Archy, một của hàng rào, có bài đã được
gần sau khi nở, thì thầm với người hàng xóm của mình, một Cholo, từ trên.
"Hist. bạn đã nghe thấy tiếng ồn, Cabaco? "
"Xô, các ngươi, Archy những gì tiếng ồn d'các ngươi có nghĩa là gì? "
Ở đó, nó là một lần nữa - dưới hầm không nghe thấy nó - ho - nó có vẻ như
ho ".
"Ho có chỗ! Vượt qua cùng mà xô trở về. "
"Có một lần nữa - có nó là nó có vẻ giống như hai hoặc ba tà vẹt biến, bây giờ!"
"Caramba! đã làm, shipmate, sẽ ngươi?
Đó là ba bánh quy ngâm các ngươi ăn cho bữa tối chuyển qua bên trong của các ngươi - không có gì
khác. Nhìn vào thùng! "
"Hãy nói những gì các ngươi sẽ, shipmate, tôi đã đôi tai sắc nét."
"Aye, bạn có các chap, không phải là anh em, nghe tiếng kêu của sự nhát gan cũ
đan-kim năm mươi dặm biển từ Nantucket, bạn các chap ".
"Grin đi, chúng ta sẽ thấy những gì biến.
Khắc ngươi, Cabaco, có một ai đó trong tổ chức sau khi đã không được nhìn thấy
trên boong tàu, và tôi nghi ngờ Mogul cũ của chúng tôi biết một cái gì đó của nó quá.
Tôi nghe nói Stubb nói Flask, một đồng hồ buổi sáng, rằng có điều gì đó đó
sắp xếp theo gió. "Tish thùng! "
Chương 44. Chart.
Nếu bạn theo thuyền trưởng Ahab vào cabin của mình sau khi squall xảy ra vào
đêm thành công rằng sự phê chuẩn hoang dã về mục đích của mình với phi hành đoàn của mình, bạn sẽ
đã thấy anh ta đi thay quần áo trong
cây ngang, và đưa ra một cuộn lớn nhăn hải đồ vàng, lây lan cho họ
trước khi anh ta trên bảng hơi say của mình.
Sau đó, chỗ ngồi mình trước khi nó, bạn sẽ thấy anh ta chăm chú nghiên cứu khác nhau
dòng và shadings đó có gặp mắt của mình, và với dấu vết bút chì chậm nhưng ổn định
thêm các khóa học trên không gian trước khi được trống.
Khoảng thời gian, ông sẽ tham khảo đống sách cũ đăng nhập bên cạnh anh, trong đó đã được thiết lập
xuống các mùa và các địa điểm trong đó, trên hành trình khác nhau trước đây của các tàu khác nhau,
cá nhà táng đã bị bắt hoặc nhìn thấy.
Trong khi làm việc do đó, đèn thiếc nặng bị đình chỉ trong dây chuyền trên đầu của mình,
tiếp tục làm rung chuyển với chuyển động của tàu, và bao giờ ném gleams chuyển
và bóng tối của dòng khi nhăn
lông mày, cho đến khi nó gần như dường như rằng trong khi ông đã tự mình đánh dấu đường dây và các khóa học
trên bảng xếp hạng nhăn, một số bút chì vô hình cũng được truy tìm đường dây và các khóa học
khi biểu đồ được đánh dấu sâu sắc trán.
Nhưng nó đã không này đêm đặc biệt, trong sự cô độc của cabin của mình, A-háp
do đó suy nghĩ trên bảng xếp hạng của mình.
Hầu như đêm, họ đã được đưa ra, hầu như mỗi đêm một số đánh dấu bút chì
effaced, và những người khác đã được thay thế.
Đối với các bảng xếp hạng của tất cả các đại dương trước khi anh ta, A-háp là luồng một mê cung của
dòng và các xoáy nước, với những thành tựu nhất định mà
monomaniac nghĩ của linh hồn của mình.
Bây giờ, để bất kỳ một không hoàn toàn làm quen với cách của leviathans, nó có vẻ
là một nhiệm vụ vô lý vô vọng như vậy, để tìm ra một sinh vật đơn độc trong các unhooped
đại dương của hành tinh này.
Nhưng không phải như vậy đã làm điều đó dường như A-háp, người biết bộ của tất cả các thủy triều và dòng chảy;
do đó tính driftings thức ăn của cá nhà táng, và, cũng gọi điện thoại để
tâm, mùa thường xuyên xác định cho
săn bắn anh ta ở vĩ độ cụ thể; có thể đến surmises hợp lý, gần như
tiếp cận chắc chắn, liên quan đến ngày timeliest khi này hay
mặt đất để tìm kiếm con mồi của mình.
Vì vậy, đảm bảo, quả thật vậy, là một thực tế liên quan đến periodicalness của cá nhà táng
phải dùng đến các vùng nước được, mà nhiều thợ săn tin rằng, ông có thể được chặt chẽ
quan sát và nghiên cứu trên toàn thế giới;
các bản ghi cho một chuyến đi của toàn bộ đội tàu cá voi đối chiếu cẩn thận, sau đó
di cư của cá voi tinh trùng sẽ được tìm thấy tương ứng trong bất biến để
những bãi cát ngầm cá trích hoặc các chuyến bay của nuốt.
Gợi ý này, các nỗ lực đã được thực hiện để xây dựng các biểu đồ xây dựng di cư của
tinh trùng cá voi .*
* Kể từ khi ở trên đã được viết, tuyên bố là hạnh phúc sinh ra bởi một quan chức
Thông tư ban hành bởi Trung Maury, Đài quan sát Quốc gia, Washington, tháng tư
16, năm 1851.
Bằng cách đó tròn, nó xuất hiện chính xác như một biểu đồ trong quá trình hoàn thành;
và một phần của nó được trình bày trong thông tư.
"Biểu đồ này phân chia đại dương thành huyện năm độ của vĩ độ
mức độ kinh độ; vuông góc thông qua mỗi huyện là mười hai
cột cho mười hai tháng;
theo chiều ngang qua mỗi huyện được ba dòng, một để hiển thị
số ngày đã được chi tiêu trong mỗi tháng trong từng huyện, và hai người khác
hiển thị số ngày trong đó cá voi, tinh trùng hoặc phải, đã được nhìn thấy. "
Bên cạnh đó, khi thực hiện một đoạn văn từ mặt đất ăn khác, tinh trùng
cá voi, được hướng dẫn bởi một số sai lầm bản năng, nói đúng hơn, tình báo bí mật từ
Vị thần - chủ yếu là bơi trong tĩnh mạch, khi chúng được
gọi là, tiếp tục con đường của họ cùng một dòng đại dương như undeviating
sự chính xác, không có tàu nào đi thuyền Tất nhiên, bằng bất kỳ bảng xếp hạng, với một thập phân của
độ chính xác tuyệt vời như vậy.
Mặc dù, trong những trường hợp này, chỉ đạo thực hiện bởi bất kỳ một con cá voi được thẳng như là một
trắc địa song song, và mặc dù các dòng trước được đúng giới hạn của riêng mình
đánh thức không thể tránh khỏi, thẳng, nhưng các
tùy ý tĩnh mạch, trong đó ở những thời gian này, ông cho biết bơi, nói chung bao trùm một số
vài dặm chiều rộng (nhiều hơn hoặc ít hơn, tĩnh mạch được cho là để mở rộng hoặc hợp đồng);
nhưng không bao giờ vượt quá quét hình ảnh từ
cá voi tàu của cột đầu, khi circumspectly trượt dọc theo khu vực ma thuật.
Tổng hợp lại, rằng ở mùa giải đặc biệt trong đó chiều rộng và dọc theo con đường,
cá voi di cư với sự tự tin tuyệt vời có thể được xem xét.
Và vì thế không chỉ ở những thời điểm chứng minh, khi được biết đến cơ sở riêng biệt cho ăn,
A-háp có thể hy vọng gặp phải con mồi của mình, nhưng qua rộng lớn nhất nước
giữa những căn cứ ông có thể, bởi nghệ thuật của mình,
do đó, địa điểm và thời gian chính mình trên con đường của mình, thậm chí sau đó không được hoàn toàn mà không có khách hàng tiềm năng
một cuộc họp.
Có một hoàn cảnh mà ngay từ cái nhìn đầu tiên dường như vướng víu mê sảng của mình nhưng
chương trình vẫn còn có phương pháp. Nhưng không phải như vậy trong thực tế, có lẽ.
Mặc dù những con cá voi tinh trùng sống thành bầy có mùa thường xuyên đặc biệt
căn cứ, nhưng nói chung bạn không thể kết luận rằng đàn ám ảnh như vậy và như vậy
một vĩ độ, kinh độ trong năm nay, nói rằng,
sẽ lần lượt ra được giống nhau cùng với những người đã được tìm thấy ở đó
trước mùa giải, mặc dù có những trường hợp đặc biệt và không thể nghi ngờ
trái này đã chứng minh sự thật.
Nhìn chung, các nhận xét tương tự, chỉ trong vòng một giới hạn rộng, áp dụng đối với các solitaries
và ẩn sĩ trong số trưởng thành, cá nhà táng tuổi.
Vì vậy mà mặc dù Moby *** đã có trong một năm trước đây được nhìn thấy, ví dụ, vào những gì được
được gọi là mặt đất trong vùng biển Ấn Độ Seychelle, hoặc Bay Volcano vào Nhật Bản
Bờ biển, nhưng nó đã không làm theo, được
Pequod đến thăm một trong những điểm tương ứng tại bất kỳ mùa tiếp theo, cô
sẽ infallibly gặp anh ta có. Vì vậy, quá, với một số cơ sở thức ăn khác,
nơi ông đã có lần tiết lộ bản thân mình.
Tuy nhiên, tất cả những điều này dường như chỉ thường dừng chân nơi và đại dương nhà trọ, vì vậy
nói, không phải là nơi của ông về nơi ở lâu dài.
A-háp cơ hội hoàn thành đối tượng của mình có cho đến nay vẫn được nói đến,
ám chỉ chỉ được thực hiện bất cứ cách nào-side, tiền đề, triển vọng thêm được
, ông ere một thời gian thiết lập cụ thể hoặc nơi
đã đạt được, khi tất cả các khả năng sẽ trở thành xác suất, và, như A-háp thương yêu
nghĩ, mỗi khả năng điều tiếp theo cho sự chắc chắn.
Các Đó là thời gian thiết lập cụ thể và địa điểm đã được dính liền trong một cụm từ kỹ thuật
Mùa-on-the Line-.
Và sau đó, trong nhiều năm liên tiếp, Moby *** đã được định kỳ
mô tả ở, kéo dài trong những nước một thời gian, như mặt trời, trong vòng hàng năm của mình,
loiters cho một khoảng thời gian dự đoán bất kỳ dấu hiệu của Zodiac.
Có nó, quá, mà hầu hết các cuộc gặp gỡ chết người với các con cá voi trắng đã
; có sóng tầng với những hành động của mình, đó cũng là điểm bi thảm
nơi người đàn ông monomaniac cũ đã tìm thấy động lực khủng khiếp để trả thù của mình.
Tuy nhiên, trong sự cảnh giác toàn diện và unloitering thận trọng với A-háp đã ném
linh hồn ấp trứng của mình vào săn không ngập ngừng này, ông sẽ không cho phép mình nghỉ ngơi
tất cả hy vọng của mình khi thực tế đội triều thiên
đề cập ở trên, tuy nhiên tâng bốc, nó có thể là những hy vọng, cũng không phải trong
mất ngủ của lời thề của mình có thể để làm cho an tâm tim unquiet của mình như là để
hoãn tất cả các nhiệm vụ can thiệp.
Bây giờ, Pequod đã đi thuyền từ Nantucket vào lúc bắt đầu của mùa-on-the-
Line.
Không có nỗ lực có thể sau đó có thể cho phép chỉ huy của mình để làm cho việc thông qua tuyệt vời
phía Nam, Cape Horn tăng gấp đôi, và sau đó chạy xuống sáu mươi độ của vĩ độ
đến Thái Bình Dương xích đạo trong thời gian hành trình có.
Do đó, ông phải chờ đợi cho mùa giải sau đó tiếp theo.
Tuy nhiên, giờ đi biển Pequod sớm, có lẽ, một cách chính xác
lựa chọn A-háp, với quan điểm này da của sự vật.
Bởi vì, một khoảng thời gian 365 ngày và đêm trước khi anh ta;
một khoảng thời gian đó, thay vì thiếu kiên nhẫn chịu đựng bờ, ông sẽ chi tiêu trong một
linh tinh săn, nếu tình cờ trắng
Cá voi, chi tiêu cho kỳ nghỉ của mình trong vùng biển xa xa từ nuôi căn cứ định kỳ của mình,
nên lần lượt lên trán nhăn nheo của mình ra khỏi vùng Vịnh Ba Tư, hoặc ở Vịnh Bengal, hoặc
Vùng biển Trung Quốc, hoặc trong bất kỳ các vùng nước khác bị ám ảnh bởi cuộc đua của mình.
Vì vậy, mà gió mùa, Pampas, Nor' Westers, Harmattans, trao đổi, bất kỳ gió nhưng
Gió thổi từ địa trung hải và sự mua bán đồ thớ, có thể thổi Moby *** vào quanh co zig-zag trên thế giới-vòng tròn của
đánh thức circumnavigating của Pequod.
Tuy nhiên, cấp giấy tất cả những điều này, nhưng, coi kín đáo và lạnh lùng, có vẻ như nó không, nhưng một
ý tưởng điên, này, trong đại dương rộng lớn vô biên, một con cá voi đơn độc, thậm chí nếu
gặp phải, nên được nghĩ rằng có khả năng
cá nhân nhận từ thợ săn của mình, thậm chí như một quần áo thường râu trắng trong
thronged đường phố của Constantinople? Vâng.
Đối với trán đặc biệt tuyết trắng của Moby ***, và tuyết trắng nhô, có thể không
nhưng được không thể nhầm lẫn.
Và tôi không đếm cá voi, A-háp sẽ sự lẩm bẩm với chính mình, sau khi cô cậu bé
trên bảng xếp hạng của mình cho đến khi lâu sau nửa đêm, ông sẽ ném mình trở lại trong reveries
kiểm ông, và ông thoát khỏi?
Vây rộng lớn của anh đang buồn chán, và vỏ sò như ra khỏi tai của một con chiên lạc mất!
Và ở đây, tâm trí điên của ông sẽ chạy vào trong một cuộc đua khó thở, cho đến khi mệt mỏi và
ngất của cân nhắc đến anh ta, và trong không khí cởi mở của mặt cầu, ông sẽ tìm kiếm
để phục hồi sức mạnh của mình.
Ah, Đức Chúa Trời! trances của đau khổ nào mà người đàn ông chịu đựng được tiêu thụ với một
không thực hành mong muốn hay thù. Ông ngủ với hai bàn tay nắm chặt, và đánh thức
với móng tay đẫm máu của mình trong lòng bàn tay của mình.
Thông thường, khi bị buộc phải từ võng của mình bằng cách mệt mỏi và ước mơ intolerably sống động của
ban đêm, trong đó, khôi phục tư tưởng mãnh liệt của mình thông qua ngày, mang chúng
trong bối cảnh xung đột phrensies, và whirled
tròn và vòng tròn trong não lòng đam mê của mình, cho đến khi đập rộn ràng của
cuộc sống tại chỗ của mình đã trở thành nỗi thống khổ không thể chịu đựng và khi nào, như đôi khi trường hợp, những
đau đớn tinh thần trong anh thở được của mình lên
từ cơ sở của nó, và một vực thẳm dường như mở cửa vào anh, từ đó ngọn lửa chia hai và
lightnings bắn lên, và bạn bè đáng tởm ra hiệu anh ta nhảy xuống trong số đó, khi
địa ngục trong mình ngáp bên dưới anh ta, một
hoang dã khóc sẽ được nghe qua tàu, và với đôi mắt rõ ràng, A-háp sẽ bùng nổ từ
phòng nhà nước của mình, như thể thoát ra từ một chiếc giường đã được đốt cháy.
Tuy nhiên, những, có lẽ, thay vào đó là các triệu chứng unsuppressable tiềm ẩn một số
yếu đuối, sợ hãi giải quyết riêng của mình, được nhưng các plainest thẻ của mình
cường độ.
Đối với, vào những thời điểm như vậy, điên A-háp, thợ săn, âm mưu unappeasedly kiên định của
cá voi trắng, điều này A-háp đã đi đến võng của mình, không phải là tác nhân như vậy
khiến ông vỡ từ kinh dị một lần nữa.
Loại thứ hai là, nguyên tắc sống đời đời hay linh hồn trong anh, và trong giấc ngủ,
cho thời gian không liên từ tâm mô tả, mà ở các thời điểm khác
sử dụng nó cho xe đại lý bên ngoài hoặc của nó,
nó một cách tự nhiên đã tìm cách trốn thoát từ tiếp giáp thiêu đốt trong những điều điên cuồng,
trong đó, thời gian, đó là không thể tách rời.
Nhưng khi tâm trí không tồn tại trừ khi leagued với linh hồn, do đó nó phải
đã được rằng, trong trường hợp của A-háp của, năng suất lên tất cả những suy nghĩ và tưởng tượng một mình
mục đích tối cao; mục đích đó, bằng cách riêng của mình
tuyệt kinh niên của ý chí, buộc đối với các vị thần và ma quỷ thành một loại
tự giả định, độc lập là của riêng của nó.
Nay, grimly có thể sống và ghi, trong khi sức sống chung mà nó đã được dính liền,
chạy trốn kinh dị bị ảnh hưởng từ sự ra đời cũng tự mình và con không cha.
Vì vậy, tinh thần dày vò nhìn trừng trừng ra mắt trong cơ thể, khi những gì dường như A-háp
vội vã từ phòng của mình, thời gian, nhưng một điều bỏ trống vô hình, một somnambulistic
, một tia ánh sáng sinh hoạt, để chắc chắn,
nhưng mà không có một đối tượng màu sắc, và do đó một lúng túng của riêng mình.
Thiên Chúa giúp đỡ ngươi, ông già, suy nghĩ Chúa đã tạo ra một sinh vật trong ngươi, và ông có
căng thẳng suy nghĩ như vậy làm cho anh ta một Prometheus, con kền kền một nguồn cấp dữ liệu khi tim
mãi mãi, con kền kền rằng sinh vật rất anh tạo ra.