Tip:
Highlight text to annotate it
X
Chương 2 chế độ quân chủ, thừa kế di truyền
NHÂN LOẠI là ban đầu tương đương với thứ tự của sáng tạo, bình đẳng chỉ có thể
bị phá hủy bởi một số tình huống tiếp theo, sự phân biệt giàu, và
người nghèo, trong một biện pháp tuyệt vời có thể được hạch toán
, và điều đó mà không cần phải trông cậy vào bệnh tên nghe có vẻ khắc nghiệt của sự đàn áp
và tham lam.
Sự đàn áp thường là hậu quả, nhưng ít khi hoặc không bao giờ PHƯƠNG TIỆN của sự giàu sang;
mặc dù sự tham lam sẽ bảo vệ một người đàn ông từ necessitously nghèo, nó thường
làm cho anh ta quá hay sợ để được giàu có.
Nhưng có một khác biệt lớn hơn mà không thật sự tự nhiên hoặc
lý do tôn giáo có thể được chỉ định, và đó là, sự khác biệt của người đàn ông vào KINGS
ĐỐI TƯỢNG.
Nam và nữ là sự phân biệt của tự nhiên, tốt và xấu phân biệt của
trời, nhưng làm thế nào một cuộc đua của nam giới đi vào thế giới vượt trên phần còn lại, và
phân biệt như một số loài mới,
giá trị tìm hiểu, và cho dù họ là phương tiện của hạnh phúc hay đau khổ
nhân loại.
Trong độ tuổi đầu của thế giới, theo niên đại thánh, không có
vua, hậu quả là có không có chiến tranh, nó là niềm tự hào của các vị vua
ném con người vào sự nhầm lẫn.
Hà Lan mà không có một vị vua Trời được hưởng hòa bình cho thế kỷ trước này hơn bất kỳ các
chính phủ quân chủ ở châu Âu.
Thời cổ đại ủng hộ nhận xét tương tự, cho cuộc sống yên tĩnh và nông thôn đầu tiên
già Đế một cái gì đó hạnh phúc trong họ, mà tan ngay khi chúng tôi đến với
lịch sử của hoàng gia Do Thái.
Chính phủ của vua đã được giới thiệu lần đầu tiên vào thế giới ngoại giáo, từ đó
trẻ em của Israel đã sao chép các tùy chỉnh.
Nó là phát minh thịnh vượng nhất quỷ bao giờ đi bộ để thúc đẩy
thờ ngẫu tượng.
Ngoại giáo đã trả danh dự của Thiên Chúa cho các vị vua đã mất của họ, và thế giới christian
có phán về kế hoạch cải thiện bằng cách làm tương tự cho những người sống của họ.
Không tính ngưởng là danh hiệu uy nghi thiêng liêng được áp dụng cho một con sâu, những người ở giữa của mình
lộng lẫy được đổ nát thành bụi!
Khi đề cao một người đàn ông như vậy rất nhiều trên phần còn lại không thể được biện minh trên các bằng
quyền của tự nhiên, không phải nó có thể được bảo vệ về thẩm quyền của Thánh Kinh;
ý muốn của Đấng Toàn Năng, như tuyên bố của
Gideon và tiên tri Samuel, rõ ràng không chấp nhận chính phủ của vua.
Tất cả các bộ phận chống quân chủ của Kinh Thánh đã được che đậy rất thuận lợi hơn trong
chính phủ quân chủ, nhưng họ chắc chắn xứng đáng với sự chú ý của
quốc gia có chính phủ của họ để tạo thành.
"RENDER cùng CAESAR NHỮNG ĐIỀU MÀ LÀ CAESAR CỦA" là giáo lý Kinh Thánh
tòa án, nhưng nó không có hỗ trợ của chính phủ quân chủ, những người Do Thái vào thời điểm đó
mà không có một vị vua, và trong một nhà nước chư hầu để người La Mã.
Gần 3.000 năm đã trôi qua từ tài khoản Mosaic tạo ra, cho đến khi
người Do Thái theo một ảo tưởng quốc gia yêu cầu một vị vua.
Đến sau đó hình thức của chính phủ (ngoại trừ trong trường hợp bất thường, nơi mà Đấng Toàn Năng
xen) là một loại của nước cộng hòa quản lý của một thẩm phán và các trưởng lão
các bộ lạc.
Kings họ đã không có, và nó đã được tổ chức tội lỗi để xác nhận bất cứ con nào dưới tiêu đề
nhưng Chúa của máy chủ.
Và khi một người đàn ông nghiêm túc phản ánh sự tôn kính sùng bái thần tượng mà được chi trả cho các
người của các vị vua, ông không cần phải tự hỏi, rằng Đấng Toàn Năng đã bao giờ ghen tị với danh dự của mình,
nên không chấp thuận của một hình thức của chính phủ
mà cho impiously xâm chiếm các đặc quyền của trời.
Chế độ quân chủ được xếp hạng trong Kinh Thánh là một trong những tội lỗi của người Do Thái, mà một lời nguyền trong
dự trữ được tố cáo chống lại họ.
Lịch sử giao dịch đó là giá trị tham dự vào.
Các trẻ em của Israel là bị áp bức bởi các Midianites, Gideon tuần hành chống lại họ
với một đội quân nhỏ, và chiến thắng, xuyên qua interposition Thiên Chúa, quyết định của mình
ủng hộ.
Người Do Thái phấn khởi với thành công, và gán nó cho chiến thuật
Gideon, đề nghị làm cho anh ta một vị vua, nói rằng, Quy tắc ngươi VỀ Mỹ, ngươi VÀ SƠN VÀ THY THY
SƠN CỦA SƠN.
Đây là sự cám dỗ trong phạm vi đầy đủ nhất của nó, không phải là một vương quốc chỉ, nhưng di truyền,
nhưng Gideon trong lòng đạo đức của tâm hồn của mình trả lời, tôi SẼ KHÔNG Quy tắc VỀ BẠN, CẢ
HỢP QUY ĐỊNH CỦA TÔI SƠN VỀ BẠN.
CHÚA SẼ Quy tắc VỀ BẠN.
Từ ngữ không cần phải được rõ ràng hơn, Gideon doth không TỪ CHỐI danh dự, nhưng denieth
quyền của họ để cung cấp cho nó, không doth ông khen chúng với các tờ khai phát minh
cảm ơn của ông, nhưng loại thang cao tích cực của
một tiên tri phí bất mãn với chủ quyền thích hợp của họ, Vua của trời.
Khoảng một trăm ba mươi năm sau này, họ rơi vào cùng một lỗi.
Sự khao khát mà người Do Thái đã cho hải quan sùng bái thần tượng của ngoại giáo, là
một cái gì đó cực kỳ vô trách nhiệm, nhưng nó là, mà đặt giữ của hành vi vi phạm
Samuel của hai con trai, người được ủy thác
với một số mối quan tâm thế tục, họ đến một cách đột ngột và la vang Samuel,
nói rằng, chứa tội ngươi ART OLD, và THY SONS ĐI BỘ TRONG CÁCH THY, BÂY GIỜ LÀM Mỹ vua
THẨM PHÁN Mỹ như các quốc gia khác.
Và ở đây chúng tôi có thể không nhưng quan sát rằng các động cơ của họ, tức. rằng họ có thể được
THÍCH cùng các quốc gia khác, tức là ngoại giáo, trong khi vinh quang thực sự của họ đặt trong
càng nhiều Không giống như họ càng tốt.
Nhưng điều không hài lòng SAMUEL KHI NÓI, CHO Mỹ A KING TO JUDGE Mỹ; VÀ
SAMUEL cầu nguyện Chúa, và Đức Giê-hô-va phán cùng SAMUEL, nghe theo cho kẻ VOICE OF
NHÂN DÂN TRONG TẤT CẢ RẰNG HỌ NÓI cùng Chúa,
CHO HỌ ĐÃ không bị chối bỏ Ngài, nhưng họ đã từ chối ME, MÀ KHÔNG NÊN ngự trị
Qua chúng.
THEO TẤT CẢ CÁC CÔNG TRÌNH MÀ HỌ ĐÃ LÀM TỪ NGÀY RẰNG tôi ĐƯA THEM UP
NGOÀI Ai Cập, cho đến NGÀY NÀY; thương của HỌ ĐÃ lìa bỏ tôi và phục vụ KHÁC
GODS, SO DO HỌ CŨNG cùng Chúa.
VÌ VẬY nghe theo cùng VOICE của chúng, HOWBEIT, KHIẾU NẠI long trọng cho họ,
Tỏ chúng ra theo cách thức của THE KING RẰNG SẼ cai trị họ, I.
E. không của bất kỳ vị vua cụ thể, nhưng cách chung của các vị vua của trái đất,
mà Israel đã quá háo hức sao chép sau.
Và mặc dù khoảng cách rất lớn của thời gian và sự khác biệt của cách cư xử,
nhân vật vẫn còn trong thời trang. VÀ SAMUEL NÓI TẤT CẢ CÁC TỪ CỦA Đức Giê-hô-va
Cùng NHÂN DÂN, CÓ hỏi của anh ta KING.
Và Ngài đã nói, NÀY SẼ LÀ CÁCH THỨC CỦA KING RẰNG SẼ cai trị BẠN; HE SẼ
TAKE SONS CỦA BẠN VÀ bổ nhiệm cho chính mình, CHO Chariots HIS, VÀ KHÔNG HIS
Kỵ binh, và MỘT SỐ SẼ CHẠY TRƯỚC KHI HIS
Cỗ xe (mô tả này đồng ý với chế độ hiện tại của người đàn ông gây ấn tượng), HE SẼ
Bổ nhiệm HIM THUYỀN TRƯỞNG VỀ hàng ngàn VÀ THUYỀN TRƯỞNG VỀ năm mươi, VÀ SẼ ĐƯỢC CHÚNG ĐẾN
EAR HIS MẶT VÀ ĐỌC thu hoạch HIS, và
ĐỂ INSTRUMENTS HIS của WAR, VÀ CÔNG CỤ CỦA Chariots HIS VÀ HE SẼ
TAKE CON GÁI CỦA BẠN LÀ bánh kẹo, VÀ KHÔNG đầu bếp VÀ ĐƯỢC bánh (điều này
mô tả expence và sang trọng cũng như
sự áp bức của vua), HE MẤT LĨNH VỰC CỦA BẠN bãi Olive CỦA BẠN, NGAY CẢ CÁC
TỐT NHẤT CỦA CHÚNG, VÀ CHO CHÚNG VỚI CÔNG CHỨC HIS; VÀ ANH SẼ TAKE THE phần mười
BẠN ĂN, và vườn nho CỦA BẠN, VÀ CHO
CHÚNG ĐẾN CHỨC HIS VÀ CÔNG CHỨC HIS (mà chúng ta thấy rằng hối lộ, tham nhũng,
và thiên vị các tệ nạn thường trực của các vị vua), HE MẤT lần thứ X CỦA BẠN
MEN CÔNG CHỨC, CÔNG CHỨC CỦA BẠN MAID, VÀ
GOODLIEST CỦA BẠN NAM TRẺ VÀ lừa CỦA BẠN, VÀ PUT chúng ra công việc của mình; và HE MẤT
Lần thứ X của cừu CỦA BẠN, VÀ YE SẼ KHÔNG CÔNG CHỨC HIS, và YE SẼ Cry TRONG RẰNG
VÌ NGÀY CỦA KING BẠN CÓ YE HỢP
Đã lựa chọn, VÀ CHÚA SẼ KHÔNG NGHE BẠN TRONG NGÀY ĐÓ.
Điều này cho sự tiếp tục của chế độ quân chủ; không làm nhân vật của
tốt vua đã sống kể từ khi một trong hai thánh danh hiệu, hoặc xóa bỏ các
tội lỗi của nguồn gốc, lời khen ngợi cao
được đưa ra của David không có thông báo của anh CHÍNH THỨC AS KING A, nhưng chỉ như là một MAN
sau khi tim của Thiên Chúa.
Tuy nhiên, mọi người vẫn không chịu vâng Tiếng nói của SAMUEL, và họ nói rằng, NAY, NHƯNG CHÚNG TÔI
SẼ CÓ A KING VỀ Mỹ, CHÚNG TÔI CÓ THỂ NHƯ TẤT CẢ CÁC QUỐC GIA VÀ KING CHÚNG TÔI
Mỹ JUDGE, và đi ra ngoài trước khi Mỹ, VÀ PHẢN trận chiến CỦA CHÚNG TÔI.
Samuel tiếp tục lý luận với họ, nhưng không có mục đích, ông thiết lập trước khi họ
vô ơn, nhưng tất cả sẽ không tận dụng và nhìn thấy chúng hoàn toàn lệch về sự điên rồ của họ, ông
kêu lên, tôi SẼ GỌI Chúa, và
Ngài sẽ gửi THUNDER VÀ RAIN (mà sau đó là một sự trừng phạt, trong thời gian
lúa mì thu hoạch) để anh em có nhận thức và thấy rằng sự gian ác CỦA BẠN LÀ Great MÀ YE CÓ
Làm TRONG SÉT CỦA Đức Giê-hô-va, trong CHÀO BẠN A KING.
SO SAMUEL GỌI Chúa, VÀ CÁC Đức Giê-hô-va GỬI sấm sét và mưa RẰNG NGÀY, VÀ
TẤT CẢ NHÂN DÂN rất sợ Đức Giê-hô-va, SAMUEL.
VÀ TẤT CẢ NHÂN DÂN nói cùng SAMUEL, CẦU NGUYỆN CHO CÔNG CHỨC THY cho Đức Giê-hô-va Đức Chúa THY RẰNG
CHÚNG TÔI CHẾT KHÔNG CHO CHÚNG TÔI CÓ THÊM cùng tội lỗi của chúng ta này EVIL HỎI A KING.
Những phần của Kinh Thánh là trực tiếp và tích cực.
Họ thừa nhận không có xây dựng không rõ ràng.
Đó là Đấng Toàn Năng Đế ở đây bước vào cuộc biểu tình chống lại chính phủ quân chủ
đúng, hoặc thánh kinh là sai.
Và một người đàn ông có phán lý do tốt để tin rằng có càng nhiều của vua-thủ công, là linh mục-
thủ công, khấu trừ các thánh thư từ công chúng ở các quốc gia thuộc về quyền giáo hoàng.
Đối với chế độ quân chủ trong mọi trường hợp là giáo hội la ma của chính phủ.
Để tà ác của chế độ quân chủ, chúng tôi đã nói thêm rằng kế di truyền và là người đầu tiên
là một sự xuống cấp và giảm của chính chúng ta, do đó, thứ hai, tuyên bố như là một
vấn đề quyền, là một sự xúc phạm và áp đặt vào hậu.
Đối với tất cả mọi người là ban đầu bằng, không có ONE bởi SINH có thể có một quyền để thiết lập của mình
của gia đình trong ưu đãi vĩnh viễn tất cả những người khác cho bao giờ hết, và mặc dù mình might
xứng đáng MỘT SỐ mức độ khá của danh dự của mình
cotemporaries, nhưng con cháu của ông có thể là quá xứng đáng kế thừa.
Một trong các bằng chứng mạnh tự nhiên của sự điên rồ của quyền cha truyền con nối trong các vị vua, là,
mà thiên nhiên không chấp nó, nếu không, cô sẽ không thường xuyên biến nó thành
nhạo báng bằng cách cho nhân loại *** CHO LION Một.
Thứ hai, như là không có người đàn ông lúc đầu có thể có được bất kỳ danh hiệu nào khác hơn được ban cho
khi anh ta, do đó, người tặng những danh hiệu có thể không có sức mạnh để cho đi quyền
hậu thế, và mặc dù họ có thể nói "Chúng tôi
chọn bạn cho đầu CỦA CHÚNG TÔI ", họ có thể không, mà không có biểu hiện bất công của họ
trẻ em, nói rằng trẻ em và trẻ em con cái của bạn sẽ trị vì trên chúng ta
mãi mãi. "
Bởi vì như vậy, không khôn ngoan bất công, không tự nhiên nhỏ gọn might (có lẽ) tiếp theo
tiếp đặt họ dưới chính quyền của một rogue hoặc như một thằng hề.
Hầu hết các người đàn ông khôn ngoan, trong tình cảm riêng tư của họ, đã từng điều trị ngay di truyền với
khinh miệt, nhưng nó là một trong những tệ nạn, một khi thành lập không phải là dễ dàng
loại bỏ nhiều trình từ sợ hãi, những người khác từ
mê tín dị đoan, và cổ phần phần mạnh mẽ hơn với vua cướp bóc.
phần còn lại.
Điều này được giả cuộc đua hiện tại của các vị vua trên thế giới đã có 1 danh dự
nguồn gốc, trong khi nó là nhiều hơn có thể xảy ra, chúng tôi có thể đưa ra bao gồm tối
thời cổ đại, và theo dõi chúng đầu tiên của họ
tăng lên, chúng ta nên tìm thấy đầu tiên trong số họ không có gì tốt hơn so với du côn chính
một số băng đảng không ngừng nghỉ, có cách cư xử dã man hoặc trước khi tính ưu việt trong subtility thu được
tiêu đề của trưởng trong plunderers;
bằng cách gia tăng quyền lực, và mở rộng depredations của mình, quá kinh ngạc yên tĩnh và
khả năng tự vệ để mua sự an toàn của họ bằng cách đóng góp thường xuyên.
Tuy nhiên, cử tri của ông có thể không có ý tưởng cho quyền di truyền cho con cháu của mình,
bởi vì như vậy loại trừ vĩnh viễn của mình không tương thích với miễn phí
và nguyên tắc tự do họ công khai để sống theo.
Vậy nên, cha truyền con nối tiếp trong độ tuổi đầu của chế độ quân chủ không thể diễn ra
như là một vấn đề khiếu nại, nhưng như một cái gì đó không thường xuyên hoặc complimental; nhưng ít hoặc không có
hồ sơ còn tồn tại trong những ngày đó, và
theo tập truyền lịch sử nhồi với truyện cổ tích, nó rất dễ dàng, sau khi mất hiệu lực của một vài
thế hệ, để cổ vũ cho một số câu chuyện mê tín dị đoan, thuận tiện thời gian, Mahomet như,
nhồi nhét di truyền phải xuống cổ họng của các thô tục.
Có lẽ các rối loạn đe dọa, hoặc dường như đe dọa, bầm của một
lãnh đạo và sự lựa chọn của một cái mới (cho các cuộc bầu cử giữa bọn côn đồ không có thể sẽ rất
trật tự) gây ra nhiều lúc đầu để có lợi cho
vọng di truyền, mà có nghĩa là nó đã xảy ra, như Đế đã xảy ra kể từ khi, đó
lần đầu tiên đã được trình lên như là một tiện nghi, sau đó tuyên bố như là một
bên phải.
Anh, kể từ khi cuộc chinh phục, Trời biết một số quốc vương tốt, nhưng rên rỉ bên dưới
một số lớn hơn nhiều của những người xấu, nhưng người đàn ông không có trong giác quan của ông có thể nói rằng yêu cầu bồi thường của họ
theo William Conqueror là một trong rất vinh dự.
Một con hoang Pháp hạ cánh với một banditti vũ trang, và vua thành lập chính mình
Anh chống lại sự đồng ý của người bản địa, là về đồng bằng rất ít ỏi vô lại
ban đầu.
Nó chắc chắn có phán không có thiên tính ở trong đó.
Tuy nhiên, nó là không cần thiết phải dành nhiều thời gian trong việc phơi bày sự điên rồ của quyền cha truyền con nối,
nếu có bất kỳ yếu là để tin tưởng rằng nó, hãy để chúng promiscuously thờ phượng *** và
sư tử, và chào đón.
Tôi không phải sao chép khiêm tốn của họ, và cũng không làm phiền lòng sùng kính của họ.
Tuy nhiên, tôi sẽ được vui để hỏi làm thế nào họ cho rằng vị vua đến đầu tiên?
Câu hỏi thừa nhận nhưng ba câu trả lời, tức. hoặc bằng cách rất nhiều, bởi cuộc bầu cử, hoặc bằng cách
chiếm đoạt.
Nếu vị vua đầu tiên đã được thực hiện bởi rất nhiều, nó thiết lập một tiền lệ, bên cạnh đó
không bao gồm kế di truyền.
Saul là bởi rất nhiều, nhưng việc thừa kế không di truyền, không phải nó xuất hiện từ
rằng giao dịch có bất kỳ ý định nó bao giờ nên.
Nếu vị vua đầu tiên của bất cứ quốc gia nào là cuộc bầu cử, tương tự như vậy thiết lập một
tiền lệ cho các kế tiếp, để nói rằng các quyền của tất cả các thế hệ tương lai
lấy đi, bởi hành động đầu tiên
đại cử tri, trong sự lựa chọn của họ không chỉ của nhà vua, nhưng trong một gia đình của các vị vua đời đời,
Đế đã không song song hoặc của Kinh Thánh, nhưng giáo lý của tội nguyên tổ,
giả ý chí tự do của tất cả các người đàn ông bị mất trong
Adam, và so sánh như vậy, và nó sẽ thừa nhận không có kế di truyền khác,
Và như vậy chắc chắn là số phận của chiến tranh và tính khí của một quốc gia, không có gì ngoài
vấn đề cá nhân là cơ sở của cuộc tranh cãi, rằng Henry đã được thực hiện trong chiến thắng
từ một nhà tù đến một cung điện, và Edward
có nghĩa vụ bay từ một cung điện để một đất nước ngoài, nhưng, như quá trình chuyển đổi đột ngột của tính khí
hiếm khi kéo dài, Henry lần lượt của mình đã được thúc đẩy từ ngai vàng, và Edward nhớ lại
để thành công ông.
Quốc hội luôn luôn theo bên mạnh.
Cuộc thi này bắt đầu trong triều đại của Henry thứ sáu, và không hoàn toàn
dập tắt cho đến khi Henry thứ VII, trong đó các gia đình thống nhất.
Bao gồm một khoảng thời gian 67 năm, tức. từ 1422 đến 1489.
Trong ngắn hạn, chế độ quân chủ và thành công đã đặt (không này hay vương quốc chỉ)
thế giới trong máu và tro.
'Tis một hình thức của chính phủ, mà lời của Thiên Chúa mang lời khai chống lại, và máu sẽ
tham dự nó.
Nếu chúng ta tìm hiểu việc kinh doanh của một vị vua, chúng ta sẽ thấy rằng ở một số nước
có không, và sau khi sauntering đi cuộc sống của họ mà không có niềm vui cho bản thân hoặc
lợi thế cho quốc gia, thu hồi từ
cảnh, và để kế thừa của họ để bước đi cùng một vòng nhàn rỗi.
Trong chế độ quân chủ tuyệt đối, trọng lượng toàn bộ của doanh nghiệp, dân dụng và quân sự, nằm trên
vua, trẻ em của Israel trong yêu cầu của họ cho một vị vua, đã thúc đẩy lời kêu gọi "
ông có thể đánh giá chúng ta, và đi ra ngoài trước khi chúng tôi và chống lại cuộc chiến của chúng tôi. "
Nhưng ở các quốc gia nơi ông không phải là một thẩm phán cũng không phải là một chung, như ở Anh, một người đàn ông
sẽ được bối rối biết kinh doanh của mình những gì IS.
Gần hơn bất kỳ phương pháp tiếp cận của chính phủ một nước cộng hòa kinh doanh ít có cho một
vua. Nó là hơi khó khăn để tìm thấy một thích hợp
tên cho chính phủ của Anh.
Sir William Meredith gọi đó là một nước cộng hòa, nhưng trong trạng thái hiện tại của nó là không xứng đáng
tên, bởi vì ảnh hưởng tham nhũng của vương miện, bởi có tất cả các nơi ở của nó
xử lý, có phán như vậy effectually nuốt chửng
sức mạnh, và ăn nhân đức của nhà chung (phần cộng hòa trong
Hiến pháp) mà chính phủ của Anh gần như là quân chủ như của
Pháp hoặc Tây Ban Nha.
Đàn ông rơi ra với những cái tên mà không có sự hiểu biết chúng.
Đối với nó là phần cộng hòa và không quân chủ hiến pháp của
Anh mà người Anh vinh quang, tức. tự do lựa chọn 1 nhà của chung
từ cơ thể của mình - và nó rất dễ dàng
để thấy rằng khi cộng hòa nhân đức không, chế độ nô lệ xảy ra sau đó.
Tại sao hiến pháp của nước Anh ốm yếu, nhưng bởi vì chế độ quân chủ Đế đã bị nhiễm độc
nước cộng hòa, vương miện Đế hăng say của chung?
Ở Anh, một vị vua Đế đã ít nhiều hơn để làm hơn là làm cho chiến tranh và cho đi nơi;
về đồng bằng, là nghèo nàn quốc gia và thiết lập nó với nhau bằng tai.
Một doanh nghiệp khá thực sự cho một người đàn ông được cho phép 800.000 bảng Anh
năm, và tôn thờ vào mặc cả!
Của giá trị hơn là một trong những trung thực con người cho xã hội và trong tầm nhìn của Thiên Chúa, hơn tất cả các
đăng quang bọn côn đồ có bao giờ sống.