Tip:
Highlight text to annotate it
X
-Cuốn sách thứ hai. Chương III.
Nụ hôn CHO thổi.
Khi Pierre Gringoire đến Place de Greve, ông đã bị tê liệt.
Ông đã hướng dẫn khóa học của mình qua aux Pont Meuniers, để tránh rabble
Thay đổi Pont au, và pennons Jehan Fourbault, nhưng các bánh xe của tất cả các
giám mục của nhà máy đã bắn anh ta là ông
trôi qua, song ông đã ướt đẫm, nó dường như anh ta bên cạnh đó, sự thất bại của
tác phẩm của mình đã trả lại anh ta vẫn còn hợp lý hơn để lạnh hơn bình thường.
Do đó, ông đã vội vàng rút ra gần lửa trại, đốt tuyệt diệu trong
giữa Đặt. Tuy nhiên, một đám đông đáng kể hình thành một vòng tròn
xung quanh nó.
Đáng tởm Paris! "Ông nói với chính mình (Gringoire, như một nhà thơ đáng kể thực sự,
tùy thuộc vào độc thoại) "có họ là những cản trở lửa của tôi!
Tuy nhiên, tôi rất cần của một góc ống khói, đôi giày của tôi uống trong
nước, và tất cả những nhà máy bị nguyền rủa khóc khi tôi!
Đó là ma quỷ của một Đức Giám Mục của Paris, với các nhà máy của mình!
Tôi chỉ muốn biết những gì sử dụng một giám mục có thể làm cho một nhà máy!
Hiện anh mong đợi để trở thành một cối xay thay vì một giám mục?
Nếu chỉ lời rủa của tôi là cần thiết cho điều đó, tôi ban cho nó khi anh ta! và nhà thờ của mình,
và các nhà máy của mình!
Chỉ cần nhìn thấy những vụng sẽ tự đặt mình ra!
Di chuyển sang một bên! Tôi muốn biết những gì họ đang làm ở đó!
Họ đang nóng lên, nhiều niềm vui, nó có thể cung cấp cho họ!
Họ đang xem một trăm bó đốt cháy, một màn trình diễn tốt "!
Khi nhìn kỹ hơn, ông nhận thức rằng các vòng tròn lớn hơn nhiều hơn là
yêu cầu đơn giản chỉ với mục đích của việc ấm lửa của vua, và điều này
phòng chờ của người dân đã không được thu hút
chỉ bởi vẻ đẹp của hàng trăm bó mà đốt.
Trong một không gian rộng lớn còn lại tự do giữa đám đông và đám cháy, một cô gái trẻ nhảy múa.
Cho dù cô gái trẻ này là một con người, cổ tích, hoặc một thiên thần, là những gì Gringoire,
triết gia và nhà thơ ironical rằng ông hoài nghi, không thể quyết định vào đầu tiên
thời điểm này, để thu hút được tầm nhìn này rực rỡ.
Cô không cao, mặc dù cô ấy có vẻ như vậy, mạnh dạn đã phi tiêu hình thức mảnh mai của cô về.
Cô da đen da, nhưng một divined đó, theo ngày, làn da của mình phải có
rằng giai điệu vàng xinh đẹp của Andalucia và phụ nữ La Mã.
Bàn chân nhỏ của mình, quá, Andalucia, vì nó là cả hai bị chèn ép và thoải mái của nó trong
duyên dáng giày.
Cô nhảy múa, cô quay, cô whirled nhanh chóng về trên một tấm thảm Ba Tư cũ, lây lan
cẩu thả dưới chân cô, và mỗi lần là gương mặt rạng ngời của cô đã thông qua trước khi bạn, như
cô whirled, đôi mắt đen tuyệt vời của cô lao một tia sét vào bạn.
Tất cả xung quanh cô, tất cả những cái nhìn tán đinh, tất cả các cửa mở, và, trên thực tế, khi cô
nhảy múa như vậy, ồn ào của tambourine Basque, mà cô hai tinh khiết, được làm tròn
tay giơ lên trên đầu, mảnh mai, yếu đuối
và hoạt bát như một con ong bắp cày, với phần trên áo đàn bà vàng mà không một lần, áo choàng variegated cô
puffing ra, vai trần, chân tay tinh tế của mình, con gái cô
tiết lộ vào những thời điểm, tóc đen, đôi mắt của ngọn lửa, cô là một sinh vật siêu nhiên.
"Sự thật," Gringoire cho mình ", bà là một kỳ nhông, bà là một nhộng, bà là một
nữ thần, cô ấy là một tửu thần Bacchus của núi Menelean! "
Vào lúc đó, một trong những bím tóc của loài kỳ giông của tóc trở nên tháo, và một
miếng đồng màu vàng được gắn liền với nó, lăn xuống đất.
"Ông ấy không có!" Cho biết ông ", cô là một gypsy!"
Tất cả các ảo tưởng đã biến mất.
Cô bắt đầu nhảy múa của mình một lần nữa, cô đã từ mặt đất, hai thanh kiếm, có điểm
cô nghỉ ngơi đối với trán cô, và cô được thực hiện để biến theo một hướng, trong khi cô ấy
biến khác, nó là một hiệu ứng hoàn toàn gypsy.
Tuy nhiên, thất vọng mặc dù Gringoire, toàn bộ tác động của hình ảnh này là không
mà không có sự quyến rũ của nó và phép thuật của nó, lửa trại được chiếu sáng, với một màu đỏ bùng lên
ánh sáng, run rẩy, tất cả đều còn sống, trong
vòng tròn của khuôn mặt trong đám đông, trên trán của cô gái trẻ, và là nền tảng của
Đặt bỏ một sự phản ánh xanh xao, một bên khi cổ đại, màu đen, và nhăn nheo
mặt tiền của Nhà trụ cột, mặt khác, khi treo lên thắt cổ đá cũ.
Trong số hàng ngàn visages rằng nhuốm ánh sáng với màu đỏ tươi, có một
mà dường như, thậm chí nhiều hơn tất cả những người khác, hấp thụ vào chiêm ngưỡng
vũ công.
Đó là gương mặt của một người đàn ông, mộc mạc, bình tĩnh, và tối.
Người đàn ông này, có trang phục đã được che đậy bởi đám đông vây quanh anh, không
xuất hiện được hơn năm ba mươi tuổi, tuy nhiên, ông bị hói đầu, ông
đã có chỉ đơn thuần là một búi tóc mỏng màu xám,
trên đền thờ của mình, trán rộng, cao của ông đã bắt đầu được nhăn với các nếp nhăn, nhưng
cặp mắt sâu, thiết lập lấp lánh với sự trẻ trung bất thường, một cuộc sống mãnh liệt,
một niềm đam mê sâu sắc.
Ông giữ cố định không ngừng trên gypsy, và, trong khi cô gái trẻ ham chơi
mười sáu nhảy múa và whirled, những niềm vui của tất cả, revery ông dường như
trở nên nhiều hơn và nhiều hơn tối.
Theo thời gian, một nụ cười và một tiếng thở dài đáp ứng khi đôi môi của mình, nhưng nụ cười
u sầu hơn tiếng thở dài các.
Cô gái trẻ, dừng lại ở chiều dài, khó thở, thực hiện và nhân dân hoan nghênh của mình
yêu thương. "Djali!" Gypsy.
Gringoire thấy đưa ra với cô, một con dê nhỏ màu trắng, cảnh giác, tỉnh táo,
bóng, và những chiếc sừng hoofs mạ vàng, mạ vàng, và cổ áo mạ vàng, mà ông đã không
cho đến nay nhận thức, và vẫn
nằm cuộn tròn trên một góc của tấm thảm xem khiêu vũ tình nhân của anh.
"Djali!" Vũ công việc, "đến lượt của bạn."
Và, chỗ ngồi mình, cô duyên dáng trình bày tambourine cô con dê.
"Djali", cô vẫn tiếp tục, "tháng này?"
Dê nhấc chân nổi bật của nó, và đánh một đòn khi tambourine.
Đây là tháng đầu tiên trong năm, trên thực tế.
"Djali", theo đuổi các cô gái trẻ, quay vòng tambourine cô, "ngày của
tháng là "Djali nâng lên móng mạ vàng nhỏ của mình, và
đánh sáu thổi vào tambourine.
"Djali", theo đuổi Ai Cập, vẫn với phong trào khác của tambourine, "những gì
giờ nào trong ngày là nó "Djali? xảy ra bảy thổi.
Vào lúc đó, đồng hồ của Nhà Cột vang lên bảy.
Những người dân rất ngạc nhiên. "Không có phép thuật ở dưới cùng của nó,"
một giọng nham hiểm trong đám đông.
Nó là của người đàn ông hói, người không bao giờ loại bỏ mắt từ gypsy.
Cô rùng mình và quay lại, nhưng tiếng vỗ tay nổ ra và bị chết đuối các buồn
dấu chấm than.
Nó thậm chí effaced nó hoàn toàn từ tâm trí cô, cô vẫn tiếp tục câu hỏi của bà
dê.
"Djali, Thạc sĩ Guichard Grand-Remy, đội trưởng của pistoliers của thị trấn
, rước Candlemas? "
Djali nuôi mình trên hai chân sau của mình, và bắt đầu kêu be be, diễu hành cùng với rất nhiều
ngo trọng lực, rằng các vòng tròn toàn bộ khán giả bật cười này
parody của mộ đạo quan tâm của đội trưởng của pistoliers.
"Djali," nối lại cô gái trẻ, khích lệ bởi sự thành công của mình, "làm thế nào giảng dạy
Thạc sĩ Jacques Charmolue, Kiểm sát viên cho vua tại tòa án giáo hội? "
Dê ngồi mình các khu sau của mình, và bắt đầu kêu be be, vẫy tay của mình
mũi bàn chân trong một cách lạ lùng, rằng, với ngoại lệ của người Pháp xấu, và
tồi tệ hơn Latin, Jacques Charmolue có hoàn thành, cử chỉ, giọng, và thái độ.
Và đám đông vỗ tay ầm ĩ hơn bao giờ hết. "Phạm thánh! sự làm ô uế! "nối lại tiếng nói
của người đàn ông hói.
Các gypsy quay lại một lần nữa. "Ah!" Cho biết cô ", 'tis người đàn ông villanous!"
Sau đó, đẩy mạnh cô dưới môi vượt ra ngoài phía trên, cô bĩu môi nhỏ,
xuất hiện quen thuộc với cô ấy, thực hiện xoay tròn trên một chân vào gót chân của mình, và thiết lập về
thu tambourine cô những món quà của đám đông.
Big khoảng trống, khoảng trống nhỏ, targes và đại bàng liards tắm vào nó.
Cùng một lúc, bà đã qua ở phía trước của Gringoire.
Gringoire đặt bàn tay của mình thiếu thận trọng vào túi của mình rằng cô dừng lại.
"Quỷ dữ" cho biết các nhà thơ, tìm thấy ở phía dưới của túi của mình thực tế, có nghĩa là,
, một khoảng trống.
Trong khi đó, các cô gái xinh đẹp đứng đó, nhìn anh với đôi mắt to của cô, và
tambourine cô với anh ta và chờ đợi.
Gringoire đã đột nhập vào một mồ hôi bạo lực.
Nếu anh ta đã có tất cả Peru trong túi của mình, ông chắc chắn sẽ có được nó để các vũ công, nhưng
Gringoire đã không Peru, và hơn thế nữa, nước Mỹ đã không được phát hiện.
Hạnh phúc, một sự cố bất ngờ đến để cứu người của mình.
"Bạn sẽ mất chính mình, bạn Ai Cập châu chấu không?" Khóc một tiếng nói mạnh,
phát từ góc tối nhất của Đặt.
Các cô gái trẻ quay lại trong kinh hải.
Nó không còn là tiếng nói của người đàn ông hói, nó là tiếng nói của một người phụ nữ, tin mù quáng và
độc hại.
Tuy nhiên, khóc, mà cảnh báo các gypsy, vui mừng một quân của trẻ em người
prowling về đó.
"Đây là ẩn dật của Tour-Roland", họ kêu lên, với tiếng cười hoang dã ", đó là
nữ tu sĩ bị sa thải người là trách mắng! Đã không cô supped?
Hãy bế cô ấy phần còn lại của giải khát thành phố! "
Tất cả đổ xô về phía Nhà Cột.
Trong khi đó, Gringoire đã bị lợi dụng bối rối của các vũ công,
biến mất.
La hét của trẻ em đã nhắc nhở ông rằng ông, cũng đã không supped, do đó, ông chạy đến
công cộng tự chọn.
Tuy nhiên, Rascals nhỏ đã chân tốt hơn so với ông, khi ông đến nơi, họ đã tước đoạt
bảng. Vẫn không có quá nhiều như một khốn khổ
camichon tại năm sous đồng bảng Anh.
Không có gì còn lại sau khi bức tường nhưng mảnh mai Fleurs-de-lis, trộn lẫn với bụi hoa hồng,
sơn 1434 bởi Mathieu Biterne. Đó là một bữa ăn tối ít ỏi.
Đó là một điều khó chịu đi ngủ mà không có bữa ăn tối, nó vẫn không dễ chịu
điều không sup và không biết một trong những nơi để ngủ.
Đó là tình trạng của Gringoire.
Không có bữa ăn tối, không có nơi trú ẩn, ông thấy mình ép trên tất cả các bên cần thiết, và ông
thấy cần thiết rất hay quạu.
Ông đã có từ lâu phát hiện ra sự thật, rằng sao Mộc tạo ra người đàn ông trong một sự phù hợp của
tính ghét, và trong cả cuộc đời một người đàn ông khôn ngoan, số phận của mình nắm giữ của mình
triết học trong một nhà nước bao vây.
Cho mình, ông đã không bao giờ nhìn thấy sự phong tỏa để hoàn thành, ông nghe thấy dạ dày của mình
âm cuộc tranh luận, và ông xem nó rất nhiều ra khỏi nơi mà ác phận
nên nắm bắt triết lý của mình bởi nạn đói.
Revery u sầu này được hấp thụ nhiều hơn và nhiều hơn nữa, khi một bài hát, kỳ lạ nhưng đầy đủ
vị ngọt, đột nhiên xé từ nó. Đó là gypsy trẻ hát.
Tiếng nói của cô giống như nhảy múa của mình, giống như vẻ đẹp của cô.
Đó là không xác định và quyến rũ, một cái gì đó tinh khiết và vang xa, trên không, có cánh, do đó, để
nói chuyện.
Có những vụ nổ liên tục, giai điệu, nhịp điệu bất ngờ, sau đó đơn giản cụm từ
rải rác với các ghi chú trên không và rít, sau đó lũ lụt quy mô trong đó sẽ có đặt một
chim sơn ca để rout, nhưng trong đó sự hài hòa
luôn luôn hiện diện, sau đó điều chế mềm của quãng tám tăng và giảm, như
ngực của cô ca sĩ trẻ.
Khuôn mặt xinh đẹp của cô theo, với động từ, tất cả các caprices của bài hát của mình,
từ nguồn cảm hứng wildest cho nhân phẩm chastest.
Một sẽ phải phát âm của cô bây giờ là một sinh vật điên, bây giờ là một nữ hoàng.
Những lời mà cô hát trong một ngôn ngữ xa lạ đối với Gringoire, mà dường như
ông không biết đến bản thân mình, do đó, ít mối quan hệ đã biểu thức mà cô
truyền đạt cho con gấu bài hát ý nghĩa của các từ.
Như vậy, bốn dòng, trong miệng cô, điên cuồng gay,
Un cofre de Gran riqueza Hallaron dentro un Pilar,
Dentro del, nuevas Banderas Con figuras de espantar .*
* Một coffer của sự phong phú tuyệt vời Trong trái tim của một trụ cột họ đã tìm thấy,
Trong thời hạn đặt các biểu ngữ mới, với con số astound.
Và ngay lập tức sau đó, tại các điểm nhấn mà cô truyền đạt cho đoạn này,
Alarabes de Cavallo Sin poderse menear,
Con espadas, y los cuellos, Ballestas de buen echar,
Gringoire cảm thấy những giọt nước mắt bắt đầu để mắt. Tuy nhiên, bài hát thở niềm vui, nhất
của tất cả, và cô ấy dường như hát như một con chim, từ sự thanh thản và heedlessness.
Các bài hát của gypsy đã quấy rầy revery Gringoire như con thiên nga làm rối loạn nước.
Anh lắng nghe trong một loại của sự sung sướng, và hay quên của tất cả mọi thứ.
Đó là thời điểm đầu tiên trong quá trình nhiều giờ khi ông không cảm thấy rằng ông
phải chịu đựng. Thời điểm được ngắn gọn.
Người phụ nữ cùng giọng nói, đã bị gián đoạn điệu nhảy của gypsy, bị gián đoạn
bài hát của cô.
"Bạn sẽ giữ lưỡi của bạn, bạn dế của địa ngục?" Khóc, từ cùng một
góc tối nghĩa của nơi này. Người nghèo "dế" không.
Gringoire bao phủ lên đôi tai của mình.
"Oh!" Ông kêu lên, "đáng tởm thấy răng bị mất, mà đi kèm để phá vỡ
đàn lia! "
Trong khi đó, các khán giả khác thì thầm như chính ông, "ma quỷ với các bị sa thải
nữ tu "cho biết một số người trong số họ.
Và vô hình cũ kill-niềm vui có thể đã có dịp ăn năn xâm lược của mình
chống lại gypsy có sự chú ý của họ không được chuyển vào lúc này.
rước Đức Giáo Hoàng Fools,,
sau khi đã đi qua các đường phố, quảng trường, debouched trên Place de Greve,
với tất cả các ngọn đuốc của nó và tất cả các tiếng ồn ào của nó.
Rước này, độc giả của chúng tôi đã nhìn thấy từ Palais de Tư pháp,
đã tổ chức trên đường đi, và đã được tuyển dụng bởi tất cả các knaves, kẻ trộm nhàn rỗi,
và vagabonds thất nghiệp ở Paris, vì thế
nó trình bày một khía cạnh rất đáng kính, khi nó đến các Greve.
Lần đầu tiên đến Ai Cập.
Duke của Ai Cập đứng đầu, trên lưng ngựa, có số lượng chân của mình về tổ chức kiềm chế của mình
và bàn đạp ở yên ngựa cho ông, phía sau họ, người Ai Cập nam và nữ, lộn xộn,
hỡi các con nhỏ khóc trên vai của họ;
tất cả - công tước, số lượng, và dân chúng - trong giẻ rách và đổ vỡ.
Sau đó, đến Vương quốc Argot, đó là để nói, tất cả những tên trộm của Pháp, sắp xếp
theo thứ tự của phẩm giá của họ, những người vị thành niên đi bộ đầu tiên.
Vì vậy ô nhiễm bằng bốn chân, với các thợ lặn phù hiệu của điểm số của họ, trong đó kỳ lạ
giảng viên, trong số họ lame, một số bị tổn thương, những người khác một vũ trang, nhân viên cửa hàng, khách hành hương,
hubins, bootblacks, thimble-riggers, đường phố
người Ả Rập, người ăn xin, người ăn xin đẩm lệ mắt, trộm cắp, yếu ớt, vagabonds, thương nhân,
giả binh sĩ, thợ kim hoàn, thông qua các bậc thầy của những kẻ móc túi, trộm cắp bị cô lập.
Một danh mục đó sẽ mệt mỏi Homer.
Ở trung tâm của hội nghị trong những bậc thầy thông qua của những kẻ móc túi, người ta đã có một số
khó khăn trong việc phân biệt King of Argot, coesre lớn, vì vậy được gọi là,
cúi mình trong một giỏ nhỏ được vẽ bởi hai con chó lớn.
Sau khi vương quốc của Argotiers, đến Empire Ga-li-lê.
Guillaume Rousseau, Hoàng đế của Đế chế Ga-li-lê, hành quân uy nghi trong của mình
áo choàng của màu tím, phát hiện với rượu vang, trước buffoons đấu vật và thực hiện
quân sự các điệu múa, bao quanh bởi ông
macebearers, móc túi của mình và nhân viên của buồng của tài khoản.
Cuối cùng đến công ty thư ký luật, với maypoles của mình đăng quang với
hoa, áo choàng màu đen của nó, âm nhạc xứng đáng của ***, nến lớn của nó
màu vàng sáp.
Ở trung tâm của đám đông này, các cán bộ lớn của Brotherhood of Fools mang
trên vai một lứa được tải xuống với nến hơn so với các di vật của
Sainte-Genevieve trong thời gian của dịch hại;
xả rác này tỏa sáng rực rỡ, với người mang thánh giá, đối phó, và mũ, Đức Giáo Hoàng mới
Fools, bellringer Notre-Dame, Quasimodo gù.
Mỗi phần rước kỳ cục này có âm nhạc của riêng của nó.
Người Ai Cập đã trống và vang lên tambourines châu Phi.
Những người đàn ông tiếng lóng, không phải là một cuộc chạy đua rất âm nhạc, vẫn bám lấy trumpet sừng của con dê và
rubebbe Gothic của thế kỷ thứ mười hai.
Đế chế Ga-li-lê không phải là tiên tiến hơn nhiều trong âm nhạc của mình, người ta khó có thể
phân biệt một số rebec khốn khổ, từ thời thơ ấu của nghệ thuật, vẫn còn bị cầm tù trong
lại-la-mi.
Nhưng nó là khoảng Đức Giáo Hoàng của Fools rằng tất cả các âm nhạc phong phú của thời đại
được trưng bày trong một mối bất hòa tuyệt vời.
Đó là gì, nhưng rebecs giọng nữ cao, giọng nam cao rebecs truy cập, và rebecs giọng nam cao, không
nghĩ sáo và nhạc cụ bằng đồng thau. Than ôi! độc giả của chúng tôi sẽ nhớ rằng điều này
Gringoire của dàn nhạc.
Rất khó để chuyển tải một ý tưởng về mức độ mở rộng tự hào và hạnh phúc
gương mặt buồn và gớm ghiếc của Quasimodo đã đạt được trong thời gian quá cảnh
từ Palais de Tư pháp, Place de Greve.
Đó là thưởng thức đầu tiên của tình yêu mà ông đã từng có kinh nghiệm.
Down để ngày hôm đó, ông đã được biết đến sỉ nhục chỉ, thái độ khinh thị đối với điều kiện của mình,
ghê tởm cho người của mình.
Do đó, điếc mặc dù ông, ông rất thích, như một vị giáo hoàng tảng thật, acclamations đó
đám đông, mà ông ghét bởi vì ông cảm thấy rằng ông bị thù ghét nó.
Điều gì quan trọng mà mọi người của ông bao gồm một gói của kẻ ngu, bị tổn thương, những tên trộm, và
người ăn xin? nó vẫn còn một người và ông là chủ quyền của nó.
Và ông nghiêm túc chấp nhận tất cả điều này vỗ tay ironical, tất cả các khía cạnh này nhạo báng,
mà đám đông trộn lẫn, nó phải được thừa nhận, một việc tốt của sự sợ hãi rất thực tế.
Đối với gù mạnh mẽ; cho người bạn đồng hành không mui chân nhanh nhẹn, cho người điếc
người đàn ông độc hại: ba phẩm chất mà tính khí chế giễu.
Chúng tôi tin tưởng, tuy nhiên, rằng Đức Giáo Hoàng mới của Fools hiểu cả hai
tình cảm mà ông cảm thấy và những tình cảm mà ông lấy cảm hứng từ.
Tinh thần đã nộp trong thất bại của một cơ thể đã có, nhất thiết, một cái gì đó
không đầy đủ và điếc về nó.
Vì vậy, những gì ông cảm thấy vào lúc này là anh ta hoàn toàn mơ hồ, không rõ ràng, và
bối rối. Chỉ có niềm vui được làm bản thân cảm thấy, chỉ có niềm tự hào
chiếm ưu thế.
Xung quanh mà phải đối mặt với tối và không hài lòng, có treo một rạng rỡ.
Đó là, sau đó, không phải không có bất ngờ và báo động, mà tại thời điểm rất
Quasimodo đi qua Nhà Cột, trong trạng thái nửa say, một người đàn ông đã được nhìn thấy
phi tiêu từ đám đông, và nước mắt khỏi
bàn tay của mình, với một cử chỉ giận dữ, người mang thánh giá gỗ mạ vàng, biểu tượng của mình
mô hình popeship.
Người đàn ông này, cá nhân phát ban, người đàn ông trán hói, người, một chút thời gian trước đó,
đứng với nhóm của gypsy đã ướp lạnh cô gái nghèo với lời nói của ông về mối đe dọa và
hận thù.
Ông mặc quần áo trong một trang phục Giáo Hội.
Tại thời điểm này, khi ông đứng ra khỏi đám đông, Gringoire, người đã không nhận thấy anh
đến thời gian đó, nhận ra Người: "Hold", ông cho biết, với một dấu chấm than của sự ngạc nhiên.
"Eh! 'Tis chủ của tôi trong Hermes, Dom Claude Frollo, phó giám mục!
Ma quỷ mà người đồng một mắt?
Ông sẽ làm cho mình ăn thịt! "
Một tiếng kêu của khủng bố xuất hiện, trên thực tế. Quasimodo ghê gớm đã ném chính mình
từ rác thải, và những người phụ nữ quay sang một bên mắt của mình để không nhìn thấy anh ấy xé
phó chủ giáo xa ra.
Ông đã thực hiện một ràng buộc như xa như các linh mục, nhìn anh, và giảm khi đầu gối của mình.
Linh mục xé vương miện của mình, đã phá vỡ crozier của mình, và thuê tinsel của mình đối phó.
Quasimodo vẫn quỳ gối, cúi đầu xuống và bàn tay siết chặt.
Sau đó, được thành lập giữa một cuộc đối thoại kỳ lạ của các dấu hiệu và cử chỉ,
không phải của họ nói.
Vị linh mục, dựng đứng trên bàn chân của mình, bị kích thích, đe dọa, hách; Quasimodo,
phủ phục, khiêm tốn, khẩn cầu.
Và, tuy nhiên, nó chắc chắn rằng Quasimodo có thể nghiền các linh mục
với ngón tay cái của mình.
Ở chiều dài phó giám mục, cho vai mạnh mẽ của Quasimodo thô
rung, làm cho anh ta một dấu hiệu gia tăng và theo anh ta.
Quasimodo tăng.
Sau đó, Brotherhood of Fools, sững sờ đầu tiên của họ đã trôi qua, mong muốn để bảo vệ
Đức Thánh Cha của họ, do đó đột ngột hạ bệ.
Người Ai Cập, những người đàn ông của tiếng lóng, và tất cả tình anh em của nhân viên pháp luật, thu thập
hú vòng linh mục.
Quasimodo đặt mình ở phía trước của linh mục, chơi cơ bắp của mình
nắm tay thể thao, và nhìn trừng trừng khi kẻ tấn công với những tiếng gầm gừ giận dữ của một
hổ.
Vị linh mục tiếp tục hấp dẫn tối của mình, một dấu hiệu cho Quasimodo, và nghỉ hưu năm
im lặng. Quasimodo đi trước mặt anh,
việc phân tán các đám đông đến khi ông qua.
Khi họ đã đi qua dân và địa điểm, các đám mây tò mò và nhàn rỗi
minded để theo họ.
Quasimodo sau đó thành lập chính mình hậu đội, và theo phó chủ giáo
đi bộ về phía sau, ngồi xổm, cáu kỉnh, quái dị, tua tủa, thu thập tay chân của mình, liếm
ngà của heo rừng, gầm gừ như một hoang dã
con thú, và truyền đạt sự rung động đám đông bao la, với một cái nhìn hay một cử chỉ.
Cả hai đã được cho phép để lao vào một con đường tối và hẹp, nơi mà không ai dám
liên doanh sau khi họ hoàn toàn đã làm điều hão huyền chỉ của Quasimodo nghiến của mình
răng thanh lối vào.
"Điều kỳ diệu Here'sa," Gringoire "nhưng deuce trách nhiệm
tìm thấy một số bữa ăn tối? "